ИРИНА

Рождество прп. Макария Калязинского. Клеймо иконы «Прп. Макарий Калязинский в житии». Нач. XIX в. (частное собрание)(Кожина; † ок. 1419-1420, с. Гридково (позднее Кожино), близ г. Кашина (совр. Тверская обл.)), прав. (пам. во 2-ю Неделю по Пятидесятнице - в Соборе всех святых, в земле Российской просиявших), Кашинская, супруга прав. Василия Кашинского, мать прп. Макария Калязинского. Происхождение И. неизвестно, но сведения о ее семье позволяют предположить, что она была представительницей знатного тверского рода. Ссылаясь на прп. Иосифа Волоцкого, Досифей (Топорков) в составленном им Иосифо-Волоколамском патерике называет прп. Макария Калязинского «сродником большим боляром тверьским». Судьба детей и внуков И., посвятивших себя церковному и гос. служению, дает основания полагать, что святая была грамотной женщиной. У прав. Василия Кашинского и его супруги было четверо детей: Матвей (прп. Макарий), Александр, Григорий, Ксения. Григорий, принявший монашеский постриг, в 1461 г. был хиротонисан во епископа Тверского (см. Геннадий (Кожин)). Внуком И. (сыном Ксении) был прп. Паисий Угличский. Др. внук - Василий Александрович Кожин - был сыном боярским Тверского вел. кн. Михаила Борисовича. Дата смерти И. устанавливается по биографии прп. Макария Калязинского. Святая и ее супруг скончались через год после свадьбы сына. (Прп. Макарий род., вероятно, в нояб. 1401 (или в нач. 1402) и овдовел в возрасте 20 лет, т. е. в 1421, прожив в браке 3 года, следов., брак был заключен в 1418.)

И. почиталась вместе с супругом (см. в ст. Василий Кашинский). В нач. XX в. имена И. и прав. Василия были внесены Тверским архиеп. Димитрием (Самбикиным) в перечень местночтимых святых Тверской епархии (Димитрий (Самбикин). 1907. Прил. С. ХI). Св. супруги не названы в составленном архиеп. Сергием (Спасским) «Верном месяцеслове всех русских святых, чтимых молебнами и торжественными литургиями общецерковно и местно» (М., 1903). Общецерковной канонизацией следует признать включение имен И. и прав. Василия в Собор всех святых, в земле Российской просиявших (Минея (МП). Май. Ч. 3. С. 379), состав к-рого был определен в сер. 70-х гг. XX в., при подготовке к изданию богослужебных Миней.