ЛЮДОВИК БЛАГОЧЕСТИВЫЙ

Монета с изображением имп. Людовика Благочестивого. 814-840 гг. (Кабинет медалей Национальной б-ки Франции в Париже) После воцарения Л. Б. Бенедикт Анианский, Элизахар, Эббон и Агобард получили возможность распространить на всю империю церковную реформу, начатую в Аквитании. На Соборах в Ахене (816-819) были приняты постановления, призванные более четко разграничить монашеские общины, обязанные следовать единому для всех уставу св. Бенедикта (см. ст. Венедикт Нурсийский), и общины каноников, для которых был разработан особый свод правил - «Institutio canonicorum» (подробнее см. ст. Каролинги, разд. «Монастырская реформа»). Участники Соборов высказались в пользу унификации монастырских «обычаев» (consuetudines) и свободных выборов аббатов. Церковные преобразования продолжались и после отставки Элизахара (819) и кончины Бенедикта Анианского (821).

Л. Б. придерживался политики Карла Великого, направленной на укрепление церковной орг-ции на герм. землях, в т. ч. для развития миссионерской деятельности. В годы его правления были основаны епископские кафедры в Хальберштадте (814) и Хильдесхайме (815); в 831 или 832 г. были основаны архиеп-ство Гамбург-Бремен, ставшее центром проповеди христианства в Скандинавии, а также крупные аббатства Корвей (822) и Херфорд (823), сыгравшие важную роль в христианизации Саксонии.

В правление Л. Б. продолжался процесс укрепления имперской Церкви. Император принимал под защиту епископские кафедры, мон-ри и капитулы на всей территории гос-ва, жаловал им земельные владения и даровал привилегии. Мн. церковные структуры стали напрямую подчиняться императору. Это должно было способствовать превращению духовных учреждений в органы управления гос-вом через расширение системы имперской Церкви.

В 817 г. Л. Б. впервые даровал Папскому престолу имп. привилегию (Pactum Hludovicianum), подтвердив автономию Папского гос-ва и право свободного избрания папы Римского при условии его утверждения императором. Впосл. этот документ стал образцом мн. др. имп. привилегий, изданных в пользу Римской кафедры. Им император продемонстировал, что не нуждается в папской легитимации и намерен упрочить свое влияние на Римскую Церковь.

Внутренняя политика Л. Б. была направлена на укрепление единства империи. Франк. политическая элита воспринимала державу Каролингов как универсальное христ. гос-во, обладавшее важной эсхатологической функцией: христ. мир, объединенный под властью императора, готовился ко Второму пришествию Христа. Каролингское гос-во осознавалось как продолжение Римской империи, 4-го и последнего царства в истории человечества, к-рое возникло с рождением Христа и должно было просуществовать 1 тыс. лет. В ранних грамотах Л. Б. империя представлена как надэтничное образование; из имп. титула исчезло упоминание о власти над франками и лангобардами. Издание многочисленных капитуляриев было направлено на унификацию имп. законодательства. Однако представления о единстве империи вступили в противоречие с традиц. порядком наследования власти, т. к. у императора было 3 законнорожденных сына - Лотарь, Людовик и Пипин, каждый из к-рых претендовал на долю наследства. Для того чтобы урегулировать этот вопрос, летом 817 г. на имп. собрании в Ахене Л. Б. издал капитулярий «Ordinatio imperii». Старший сын, Лотарь, был провозглашен императором-соправителем; со временем под его власть должна была перейти почти вся империя, за исключением Баварии и вост. территорий (там было образовано королевство, к-рое возглавил Людовик), а также Аквитании (это королевство вместе с Испанской маркой получил Пипин). Младшие братья подчинялись Лотарю в решении военных и дипломатических вопросов и не могли жениться без его согласия. В случае смерти одного из братьев нового раздела не предусматривалось (долю умершего получал старший брат). Определив порядок наследования власти без к.-л. участия папы Римского, Л. Б. попытался подчеркнуть верховенство имп. власти и подчиненную роль Папского престола в политической жизни христ. мира.

Имп. Людовик Благочестивый изгоняет своего сына Пипина. Миниатюра из "Больших хроник Франции". XIV в. (Paris. 2813. Fol. 140v)

Реализация программы, изложенной в «Ordinatio imperii», натолкнулась на сопротивление Бернарда, кор. Италии, племянника Л. Б., к-рый еще в 814 г. присягнул на верность императору и получил подтверждение своих прав на итал. корону. Осенью 817 г. Бернард, фактически отстраненный от участия в наследовании, поднял мятеж. Вскоре восстание было подавлено, арестованные мятежники казнены или отправлены в изгнание. К смертной казни был приговорен и Бернард; хотя Л. Б. велел просто ослепить его, вскоре после этого король умер от полученных травм (17 апр. 818). Смерть Бернарда произвела тяжелое впечатление на императора, к-рый помиловал всех мятежников на имперском собрании в Тьонвиле (821). Адальхард и Вала, находившиеся в опале, получили возможность вернуться ко двору; Дрогон, незаконнорожденный брат Л. Б., был назначен епископом Меца (823-855) и сохранял верность императору до конца его жизни. В авг. 822 г., созвав мн. представителей франк. аристократии в имп. резиденции Аттиньи, Л. Б. принял на себя ответственность за смерть племянника и публично покаялся в содеянном.

Покаяние в Аттиньи явилось логическим следствием особых взаимоотношений светской и духовной властей, к-рые сложились в предшествующие годы правления Л. Б. Под влиянием церковного окружения император рассматривал свою власть как особого рода религ. «служение» (ministerium), совершаемое во благо всего христ. народа (populus christianus) под контролем епископов. В качестве идеальной модели для такого взаимодействия были выбраны отношения имп. Феодосия I Великого и свт. Амвросия Медиоланского (за к-рыми в свою очередь просматривалась ветхозаветная модель взаимоотношений царя Давида и свящ. Нафана), а публичное покаяние императора за грехи, неизбежные при реализации светской власти, стало ключевым элементом таких отношений. На подражательный характер покаяния Л. Б. указывали еще его современники. Астроном утверждал, что император покаялся «подобно Феодосию», и оценивал его покаяние как важнейший религиозно-политический акт.

При Л. Б. расширение территории империи почти прекратилось. Тем не менее время от времени вдоль границ наблюдались всплески военной активности, связанные преимущественно с подавлением мятежей или обороной границ от внешних вторжений. В 817-819 гг. было подавлено восстание ободритов, в 819-822 гг. усмирен мятеж в Паннонской Хорватии. Между 818 и 830 гг. против франк. господства периодически восставали бретонцы. В 818 и 824 гг. Л. Б. лично принимал участие в военных экспедициях в Бретань, но они не были успешными. Волнения прекратились лишь с признанием со стороны Л. Б. власти герц. Номиноэ. До 831 г. с переменным успехом продолжалась борьба с маврами в Испанской марке, а в Памплоне, Арагоне и Васконии вспыхивали антифранк. мятежи. Подавляя один из них (827), франки во главе с графами Гуго Турским и Матфридом Орлеанским потерпели неудачу; оба военачальника были лишены должностей и пожалованных земель и впосл. стали противниками Л. Б. На северо-западе обострилась борьба с датчанами. Но Л. Б. удалось на время приостановить норманнскую агрессию, обратив в христианство кор. Харальда: в качестве крестного отца он принял того из купели в 826 г. в Майнце. Однако после 834 г. норманнские набеги стали практически регулярными. При этом центральная власть не предпринимала практически никаких действий для отражения внешней агрессии. На протяжении всего правления Л. Б. обменивался посольствами с визант. императорами; греч. миссии прибывали к его двору в 817, 824, 826, 827, 833 и 839 гг.

Первое десятилетие правления Л. Б. считается кульминацией эпохи Каролингов. Даже опасный кризис, вызванный гибелью кор. Бернарда, удалось благополучно преодолеть. В 822 г. Лотарь в сопровождении аббата Валы отправился в Рим, где папа Пасхалий I совершил его имп. коронацию (5 апр. 823). После кончины Пасхалия Вала добился избрания на Папский престол лояльного к франкам Евгения II. В 824 г. Лотарь издал «Constitutio Romana», поставив Папский престол под контроль имп. власти, и в 825 г. вернулся ко двору отца. Его имя и титул соправителя появляются в королевских дипломах. В том же году было принято «Admonitio ad omnes regni ordines», одно из важнейших постановлений Л. Б., ориентированных на продолжение и углубление государственно-церковных преобразований.

Но во 2-й пол. 20-х гг. IX в. во внутриполитическом развитии империи произошел резкий поворот, определивший характер ее существования на ближайшие 20 лет. Его причиной стало недовольство нараставшей политической пассивностью, безволием и непоследовательностью Л. Б., которое накапливалось среди разных кругов франк. знати, как мирян, так и духовенства. Уже покаяние в Аттиньи, продемонстрировавшее нек-рые сущностные принципы гос. политики Л. Б., было расценено мн. влиятельными аристократами как проявление слабости императора, готового подчиниться радикальным реформаторам и сделать церковную иерархию движущей силой империи. К этому добавились и др. не менее важные обстоятельства. В 823 г. у Л. Б. от 2-го брака с Юдифью родился сын, буд. король и имп. Карл Лысый; его крестным отцом стал имп. Лотарь. В 829 г. на гос. собрании в Вормсе под давлением супруги Л. Б. выделил новому наследнику часть земель из доли братьев, чем вызвал их недовольство. Карл получил Алеманнию с Рецией и Эльзас с частью Бургундии. Это решение означало отказ от принципов «Ordinatio imperii» и указывало на смену внутриполитического курса двора.

Заметно изменился персональный состав двора. Нек-рые аквитанские соратники Л. Б. умерли, другие, напр. Гуго Турский и Матфрид Орлеанский, впали в немилость. Их место заняли новые фавориты, среди к-рых выделялся Бернард Септиманский, граф Барселоны, занявший пост королевского камерария. В 829 г. Лотарь, Пипин и Людовик при поддержке Гуго Турского, Матфрида Орлеанского, аббата Сен-Дени Хильдуина и мн. др. представителей высшей франк. знати подняли мятеж. Формально они выступали за возвращение к принципам «Ordinatio imperii», но в действительности шла борьба между группами за контроль над положением дел при дворе. Для всего периода мятежей характерна чрезвычайная подвижность персонального состава аристократических группировок. Влиятельные магнаты часто переходили из одного лагеря в другой, причем сохранившиеся документы далеко не всегда позволяют точно отследить такие переходы.

К весне 830 г. волна напряжения спала. Мятежники добились успеха. На гос. собрании в Компьене, на котором председательствовал вернувшийся из Италии Лотарь, были формально восстановлены принципы «Ordinatio imperii». Бернард Септиманский бежал в Барселону, Юдифь укрылась в мон-ре св. Радегунды в Пуатье. Однако Л. Б. сумел быстро добиться перевеса. Осенью того же года он уже председательствовал на собрании в Нимвегене (ныне Неймеген). Юдифь вернули ко двору, а Лотаря заставили принести клятву верности отцу и лишили титула соправителя. На собрании 831 г. в Ахене аббаты Вала и Хильдуин были низложены и отправлены в изгнание. Состоялся новый раздел империи: под контролем Лотаря осталась только Италия, за его счет были увеличены доли Пипина Аквитанского и Людовика Немецкого. Однако их недовольство вызвало то, что и Карл Лысый получил дополнительные земли на Мозеле и Роне. Вскоре Лотарь помирился с отцом и добился амнистии нек-рых своих сторонников. В 832 г., после того как Л. Б. передал Аквитанию Карлу Лысому, Людовик Немецкий поднял восстание, но был разбит войсками императора и бежал в Баварию. Империю снова разделили, но теперь уже только между Лотарем и его крестником Карлом. Предыдущие разделы были аннулированы, но такое решение опять никого не устроило.

В 833 г. конфликт вспыхнул с новой силой. Пипин и Людовик объединились с Лотарем, к-рый не оставлял надежды вернуть себе статус императора и единственного соправителя, предусмотренный «Ordinatio imperii». На его сторону встали влиятельный аббат Вала и архиепископы Эббон Реймсский и Агобард Лионский, лидеры группы церковных реформаторов, возлагавшие на Лотаря свои надежды на продолжение церковных преобразований. На т. н. Красном поле близ Кольмара в Эльзасе сошлись 2 армии. Одной командовал Л. Б., 2-й - его сыновья, сумевшие привлечь в лагерь своих сторонников папу Римского Григория IV. Путем длительных переговоров, а также из-за измены части сторонников императора битвы удалось избежать, а Л. Б. сдался в плен. После этого современники переименовали Красное поле в Поле лжи.

Партия Лотаря попыталась законодательно закрепить успех. Имп. Юдифь сослали в Тортозу, принца Карла поместили в аббатство Прюм, а самого Л. Б. держали под стражей в аббатстве св. Медарда в Суасоне. В нач. окт. 833 г. в Компьене над Л. Б. устроили церковный суд. Императора заставили сложить перед алтарем оружие и королевские регалии, публично признаться в прегрешениях, перечень к-рых был записан в отдельной книжице, сместили с трона и определили к вечному покаянию. Формальным основанием для столь сурового приговора послужило утверждение, что своими действиями Л. Б. разрушил единство империи, чем нанес непоправимый ущерб ее высшему сакральному предназначению. В качестве судей выступили Агобард Лионский и др. бывш. ближайшие сподвижники Л. Б.; процедурой низложения руководил Эббон Реймсский. Торжественная церемония детронизации состоялась в Суасоне. После суда Лотарь держал отца при себе, вероятно намереваясь заставить его стать монахом.

Мн. влиятельные франк. аристократы сочли несправедливым суровый приговор, вынесенный императору. Церковные иерархи, гл. обр. из вост. части империи, потребовали отменить его и вернуть Л. Б. власть. Вскоре между братьями начались разногласия, спровоцированные претензиями Лотаря на первенство. Людовик и Пипин объединили силы и решили освободить отца. Лотарь не стал дожидаться встречи с братьями и бежал (28 февр. 834), оставив Л. Б. в аббатстве Сен-Дени. Уже на следующий день императора восстановили на троне; офиц. церемония состоялась через год (28 февр. 835) в кафедральном соборе Меца. Тогда же был низложен архиеп. Эббон Реймсский.

В 834 г. руководство имп. канцелярией перешло к одному из сводных братьев Л. Б., аббату Гуго. В 836 г. во главе королевской капеллы встал др. брат императора - Дрогон Мецский. Благодаря этим назначениям удалось добиться нек-рой стабильности при дворе, но из-за непоследовательной политики продолжались конфликты в империи. Последние годы жизни Л. Б. провел в распрях со старшими сыновьями, провоцируя их на мятежи тем, что время от времени изменял порядок наследования власти над отдельными территориями. Лишь в 838 г. он организовал коронацию Карла Лысого. В том же году после смерти Пипина Аквитанского Л. Б. проигнорировал права его сына Пипина II на наследование Аквитании и передал ее Карлу. Это решение вызвало негодование части аквитанской аристократии, к-рая не подчинилась решению императора и выбрала своим королем Пипина II. Незадолго до смерти Л. Б. под давлением Юдифи помирился с Лотарем. Летом 839 г. на гос. собрании в Вормсе он в очередной раз поделил империю между Лотарем и Карлом. Претензии Пипина II на Аквитанию были отвергнуты, а Людовику Немецкому оставили только Баварию. Людовик и Пипин подняли восстание. В 839 г. Л. Б. отправился подавлять мятеж в Аквитании, в 840 г. с той же целью возглавил поход в Баварию, но по дороге почувствовал себя плохо. Он остановился в имп. дворце в Ингельхайме и вскоре скончался. Из его родственников при этом присутствовал лишь Дрогон Мецский, к-рый похоронил императора в аббатстве св. Арнульфа в Меце, рядом с могилами его матери Хильдегарды и сестер Ротруды и Хильдегарды. После кончины Л. Б. в гос-ве Каролингов продолжались распри между наследниками, вызванные его непоследовательными политическими решениями, не позволившими уберечь империю от распада. «Война братьев» завершилась т. н. Верденским разделом империи между имп. Лотарем I, Людовиком Немецким и Карлом Лысым (843).