ПОСТРИЖЕНИЕ

В христ. богослужении обрядовое острижение волос, совершаемое символически (когда остригаются неск. небольших прядей) или с полноценным выстриганием той или иной части головы (в древности порой - и бороды). Основными видами П. являются: 1) острижение волос детей при достижении ими определенного возраста (в наст. время совершается в конце чина Крещения и Миропомазания; см.: Τρεμπέλας. 1950. Σ. 315-317; Седакова. 2009; Oltean. 2017. P. 285-290); 2) острижение волос при вступлении в клир (см.: Τρεμπέλας. 1950. . 193, 241; Trichet. 1990; Oltean. 2017. P. 290-292; см. ст. Тонзура); 3) монашеский постриг.

Лит.: Никольский. Древние службы РЦ. С. 342-370; Τρεμπέλας Π. Ν. Μικρὸν Εὐχολόγιον. ᾿Αθῆναι, 1950. Τ. 1; Арранц М. Избр. соч. по литургике. М., 2003. Т. 1: Таинства визант. Евхология. С. 365-367, 534-537; Trichet L. La tonsure: Vie et mort d'une pratique ecclésiastique. P., 1990; Leitao D. D. Adolescent Hair-growing and Hair-cutting Rituals in Ancient Greece: A Sociological Approach // Initiation in Ancient Greek Rituals and Narratives: New Critical Perspectives / Ed. D. B. Dodd, Ch. A. Faraone. L., 2003. P. 109-129; Седакова И. А. Пострижины // Славянские древности: Этнолингвист. слов. / Ред.: Н. И. Толстой. М., 2009. Т. 4. С. 212-215; Oltean D. Les origines de la tonsure monastique: Les sources grecques // Byz. 2017. Vol. 87. P. 259-297.

Свящ. Михаил Желтов

Рубрики

Литургика. Основные понятия

Ключевые слова

См.также

АГАПА в христ. общинах I – V вв. особая совместная трапеза – «вечеря любви»,- имевшая благотворительные цели и первоначально включавшая совершение Евхаристии
АГИАСМА 1. святыня, святое место; 2. святое миро, святая вода
АГНЕЦ в правосл. богослужении - хлеб литургический
АГРИПНИЯ см. Всенощное бдение