ЛЕВ Х

Пытаясь отстаивать «итальянскую свободу», Л. должен был лавировать между Францией и Испанией. 6 июня 1513 г. французская армия потерпела тяжелое поражение при Новаре от швейцарцев, выступавших от имени Священной лиги и получивших благодаря своей победе контроль над Миланским герц-ством. Французы потеряли также Геную, а выступавшие в союзе с Францией венецианцы были разгромлены под Виченцей. Все это способствовало большей сговорчивости кор. Людовика XII в отношениях с Папским престолом. Пизанский Собор, переехавший к тому времени в Лион, был распущен, часть франц. прелатов по требованию папы явилась в Рим, кардиналы, участвовавшие в работе Пизанского Собора, покаялись и после унизительной для них церемонии получили прощение.

В янв. 1515 г. на франц. престол взошел новый король, Франциск I. Решив отвоевать прежние франц. владения в Италии, он в сент. 1515 г. разгромил швейцарцев в битве при Мариньяно. Папе пришлось договариваться с Франциском I на невыгодных для себя условиях, в частности пойти на компромисс касательно тех церковных владений, которые он намеревался передать своим родственникам: Л. отказался от Пармы и Пьяченцы, вернул герцогу Феррары Альфонсо д'Эсте города Модена и Реджо-нель-Эмилия; взамен Франциск I пообещал не препятствовать захвату папой герц-ства Урбино (оно было передано племяннику Л.- Лоренцо II ди Пьеро Медичи). Король согласился также урегулировать вопрос о Буржской Прагматической санкции, лежавшей в основе претензий Церкви во Франции на независимость от Папского престола. Во время личной встречи в Болонье в дек. 1515 г. Л. и Франциск I пришли к соглашению: Прагматическая санкция была отменена, но франц. монарх получил право предлагать кандидатов на вакантные церковные должности в своих владениях; назначенные кандидаты получали от него «светскую» инвеституру и приносили ему присягу. Это соглашение было закреплено Болонским конкордатом (18 авг. 1516), к-рый упразднил автономию галликанской Церкви.

По-новому распределились политические силы в Европе перед выборами императора в 1519 г. Наиболее вероятным кандидатом был внук покойного имп. Максимилиана I, кор. Карл I Габсбург (см. Карл V), унаследовавший от своего 2-го деда, кор. Фердинанда V (II) Арагонского, фактически все испан. земли. Избрание Карла I императором привело бы к объединению под его властью огромных территорий: Испании, Бургундии, Нидерландов, герм. и южноитал. земель, что означало угрозу для папских владений как с севера, так и с юга. Поэтому Л. поддерживал (или скорее делал вид, что поддерживает) притязания на имп. престол франц. кор. Франциска I. Такими соображениями отчасти объясняется первоначальная вялая реакция папы на проповедническую деятельность Мартина Лютера, покровитель к-рого Фридрих III Мудрый, курфюрст Саксонии, мог стать претендентом на имп. корону и пользовался нек-рой поддержкой др. имп. выборщиков (Фридрих Мудрый отказался от участия в выборах). Л. пытался заручиться поддержкой Франции в своих планах по расширению владений семейства Медичи: племянник папы Лоренцо II ди Пьеро Медичи с согласия франц. короля стал герцогом Урбино, однако незадолго до имп. выборов он скончался. 28 июня 1519 г. испан. кор. Карл I Габсбург был избран императором; папе ничего не оставалось, как перейти к открытому сотрудничеству с ним. Уже к моменту выборов понтифик опубликовал буллу, отменившую запрет совмещать имп. титул с короной Неаполитанского королевства; при этом запрет на прямое управление вассальными территориями Свящ. Римской империи в Сев. и Центр. Италии сохранился.

В мае 1521 г. Л. заключил с императором вечный союз для борьбы против турок и еретиков, а также против Франции и Венеции. Уже в нояб. при поддержке императора Л. удалось вернуть себе Парму и Пьяченцу.

Забота о семейных владениях

Заговор Петруччи

При Л. продолжил работу V Латеранский Собор (1513-1517), были приняты его основные декреты; начиная с 6-й сессии (апр. 1513) папа возглавлял соборные заседания. Решения Собора были направлены на преодоление раскола в Церкви, внутренние церковные реформы и борьбу с неверными. Папе удалось закрепить свое верховенство над Соборами и добиться отмены Буржской Прагматической санкции, но это было сделано ценой существенных уступок французскому королю, в т. ч. по сбору десятины. В связи с попытками организовать крестовый поход против турок похожие уступки были сделаны и др. европейским монархам, которым было предложено заключить всеобщий мир и объединиться в борьбе против мусульман. Папа оказывал финансовую помощь рыцарям-госпитальерам, содействовал завоеваниям португ. кор. Мануэля I на Востоке, признав их законность, в 1513 г. поручил кард. Фоме (Тамашу) Бакоцу, папскому легату в Центр. и Вост. Европе, организацию крестового похода против турок (в Венгрии деятельность францисканцев-обсервантов, занимавшихся проповедью крестового похода, привела к крупному крестьянскому восстанию; многие из проповедников перешли на сторону восставших и стали их идейными вождями), однако поход против турок организовать не удалось из-за разногласий между главами европ. держав.

В ходе V Латеранского Собора был принят ряд важных решений, оформленных затем папскими буллами: осуждению подверглись представления, опровергающие бессмертие души, и идеи о возможности сосуществования 2 различных истин, которые познаются с помощью философии и веры; была введена церковная цензура для всех печатных книг; определены права и обязанности духовных лиц, в т. ч. кардиналов. Часть постановлений Собора касалась нищенствующих орденов и их взаимоотношений с местными епископами; были сформулированы правила чтения проповедей; одобрена деятельность благотворительных ломбардов (monti di pietà). Уже после Собора папа официально разделил францисканский орден на 2 ветви: обсервантов и конвентуалов, положив конец внутренним распрям в ордене (булла «Ite vos» от 29 мая 1517). Буллой «Accepimus nuper» от 18 мая 1521 г. Л. закрепил каноническое положение духовенства вост. обряда и признал законными обычаи Вост. Церквей (причастие под двумя видами, брак священников и т. д.). Он одобрил деятельность светского благотворительного братства Божественной любви, содержавшего больницы для бедных.

Булла папы Римского Льва Х от 1 июля 1519 г. (Б-ка Лауренциана во Флоренции)Л. недооценил выступление Лютера и не сумел остановить распространение Реформации Определенную роль в этом сыграло и ренессансное воспитание понтифика, привившее ему принципы известной культурной и идеологической терпимости. Так, когда в 1510 г. нем. гуманист Иоганн Рейхлин выступил за изучение Талмуда и против уничтожения евр. священных книг, Л. поддержал, хотя и с большой осторожностью, немецких гуманистов в этом «споре о еврейских книгах». Папа одобрил изучение евр. и араб. языков в возрождаемом им Римском ун-те (1513; впосл. ун-т Сапиенца), однако позднее, после распространения протестант. учений, сочинения Рейхлина подверглись офиц. осуждению. Непосредственным поводом к выступлению Лютера послужила продажа индульгенций. В Германии важной причиной начала широкой торговли грамотами об индульгенции стала покупка Магдебургским архиеп. Альбрехтом Гогенцоллерном архиепископства и курфюршества Майнц, дававшего княжеские права (1514). Для погашения кредита в 29 тыс. дукатов, выданного банкирским домом Фуггеров, архиеп. Альбрехт получил от Л. дозволение на распространение в течение 5 лет папской индульгенции в Бранденбургском и Магдебургском архиепископствах; при этом половина полученных от продажи грамот сумм должна была отдаваться на строительство собора св. Петра в Риме (булла «Sacrosancti Salvatoris» от 31 марта 1515). Выступление Лютера 31 окт. 1517 г. («Диспут о силе индульгенций», более известный как «95 тезисов») не привело, однако, к немедленной реакции папской курии; лишь почти через год Лютеру было предложено явиться в Рим, затем эта мера была заменена беседой с папским легатом кард. Каэтаном. 9 нояб. 1518 г. папа издал декрет «Cum postquam» в защиту индульгенций.

Только после избрания имп. Карла V Габсбурга, к-рый решительно встал на защиту Римско-католической Церкви, папа вступил в более активную борьбу с лютеран. ересью; была создана специальная комиссия для опровержения лютеранского учения. Буллой «Exsurge Domine» от 15 июня 1520 г. учение Лютера было осуждено; 3 янв. 1521 г. папа отлучил Лютера от Церкви.

Лев X, папа Римский. Скульптура из ц. Санта-Мария-ин-Арачели в Риме. 1518–1521 гг. Скульптор Доменико АймоЛ. умер во время своих политических успехов - после заключения союза с императором и изгнания из Италии французов (19 нояб. 1521 франц. войска покинули Милан). 25 нояб. восторженная толпа приветствовала понтифика в Риме как триумфатора, а уже 1 дек. он скончался в возрасте неполных 46 лет от лихорадки, вызванной бронхопневмонией, не успев даже причаститься. Папа был похоронен в соборе св. Петра. В 1542 г. в связи с перестройкой собора его останки вместе с прахом кузена, папы Римского Климента VII, были перенесены в ц. Санта-Мария-сопра-Минерва, недалеко от Палаццо-Мадама. Здесь по проекту Антонио да Сангалло Младшего были сооружены пышные надгробные памятники в виде триумфальных арок с сидящими понтификами в центре.

Скоропостижная смерть Л. вызвала слухи об отравлении, якобы инспирированном франц. королем; был арестован папский кравчий Барнабо Маласпина, но нек-рое время спустя вице-канцлер кард. Дж. Медичи распорядился его отпустить, чтобы не обострять отношений с Францией. Папская казна была опустошена; для организации похорон Л. неск. флорентийских банкиров дали деньги под залог нагрудного креста понтифика стоимостью 18 тыс. скуди.

Одним из главных упреков в адрес Л. было его необыкновенное расточительство. В одной из пасквинат (анонимные сатирические стихи), посвященной смерти папы, говорилось: «Не сомневаюсь, что, если бы ему было суждено пожить дольше, он продал бы Рим, Христа и самого себя». За 8 с лишним лет понтификата папа истратил ок. 5 млн дукатов, в то время как его годовой доход составлял примерно 400 тыс. дукатов. Траты Л. во многом объяснялись его излишней и неразборчивой щедростью и показным размахом: напр., 6 тыс. дукатов в год тратились только на милостыню. Предметами папской щедрости и одновременно источником доходов казны были придворные должности, число к-рых при Л. более чем удвоилось и достигло примерно 2200; нек-рые почетные должности выставлялись на продажу для богатых банкиров, напр. членство в коллегии св. Петра (401 место стоимостью по 1 тыс. дукатов).

По словам современников, Л. отличался излишней полнотой, очень плохим зрением, у него были непропорционально маленькие руки (на сохранившихся портретах эти черты сглажены); вместе с тем папа был обаятельным собеседником, хорошо пел, обладал изысканным лит. стилем. Кроме музыки, театра и поэзии его увлечениями были пиры, охота, игра в карты, шахматы.

В понтификат Л. Рим стал главным центром ренессансного искусства; папа покровительствовал художникам и артистам. Он поручил Рафаэлю, к-рый заведовал его коллекцией античных статуй, составить исторический план Рима. Рафаэль продолжил расписывать ватиканские станцы, проиллюстрировал 52 библейские сцены в Лоджиях и подготовил эскизы для цикла гобеленов Сикстинской капеллы, заказанных в Брюсселе. Микеланджело Буонаротти работал над фасадом и новой ризницей собора Сан-Лоренцо во Флоренции и надгробной капеллой со статуями Джулиано и Лоренцо ди Пьеро Медичи. Папа пытался продолжить начатое Юлием II строительство собора св. Петра в Риме; в понтификат Л. здесь работали Д. Браманте, фра Джованни Джокондо, Рафаэль и А. да Сангалло Младший, однако из-за нехватки средств и непопулярности торговли индульгенциями, средства от которой предназначались для оплаты строительных работ, сделано было немного. Л. оказывал покровительство мн. выдающимся писателям и поэтам своего времени; некоторых из тех, кто служили ему, он сделал кардиналами: Пьетро Бембо, Якопо Садолето, Довици да Биббьену. Историк Паоло Джовио, проф. Римского ун-та, написал впосл. биографию папы (Giovio. 1548). Историк Франческо Гвиччардини получил от Л. должность губернатора Модены и Реджо-нель-Эмилия. Никколо Макиавелли не был принят на гоударственную службу во Флоренции, но его пьесу «Мандрагора», несмотря на антиклерикальные мотивы, с разрешения папы ставили в Риме. Эразм Роттердамский посвятил Л. свои издания перевода НЗ и сочинений блж. Иеронима Стридонского (1516). По совету Эразма Роттердамского папа провел реформу Римского ун-та (1513). Л. собирал рукописные кодексы и книги для семейной и Ватиканской б-к, содействовал развитию книгопечатания.

Л. не снискал столь зловещей славы в памяти потомков, как папа Александр VI (Борджа), но отзывы о нем историков и современников были все же чаще критическими. Вероятно, это объясняется тем, что он не оправдал ожиданий, возлагавшихся на него в начале понтификата; при нем началось распространение реформационных учений в Европе. Папе не удалось защитить Италию от войн и правления иностранцев, к чему он стремился, как и его предшественник Юлий II, но Л. использовал скорее средства дипломатии, а не силу. Папа делал попытки создать обширный конгломерат владений, который принадлежал бы семейству Медичи, что могло привести к объединению если не всей Италии, то ее значительной части; другой вопрос, можно ли было достичь этого, опираясь на внешние силы, на французов. Макиавелли в гл. XXVI трактата «Государь» призывает к изгнанию французов из Италии и объединению страны под эгидой Медичи. Была выдвинута гипотеза, что в гл. XVIII этого трактата содержится намек на Л.: «Один из государей нашего времени, которого неудобно называть, только и проповедует, что верность и мир, хотя сам он заклятый враг и того и другого» (Scichilone. 2013). Гвиччардини упоминал о манере Л. притворствовать, природной неискренности и постоянных уловках. Несмотря на личные недостатки Л.- расточительность, любовь к мирской роскоши, коварство - в культурном отношении его понтификат был одним из самых ярких в эпоху Возрождения, хотя папа выступал не столько как новатор, сколько как меценат, проникшийся духом времени. Джовио называл правление Л. золотым веком. Церковная деятельность Л., противоречивая и не всегда последовательная, развивалась в русле, намеченном его предшественниками и закрепленном Тридентским Собором (1545-1563). Она была направлена на утверждение главенствующей роли папства и сохранение при проведении необходимых реформ веками складывавшейся системы.