СИНОДИК

[греч. συνοδικός; лат. synodicus, букв.- «соборный», «синодальный»], изначально слово являлось прилагательным, которое использовалось в сочетании с существительными: напр., συνοδικὸν γράμμα, συνοδικὴ ἐπιστολή, epistola synodica, libellus synodicus - соборное послание. В средние века слово «синодик» постепенно стало восприниматься как существительное, заменившее собой словосочетание. В практике, как древней и средневековой, так и совр. Церкви и христ. культуры, это понятие обладает несколькими значениями.

1. Cоборное послание, составленное от имени церковного Собора (синода) или патриарха, председательствующего на Соборе епископов. Послание содержит исповедание веры (Символ веры), обсуждение важных вопросов, касающихся исповедания веры или их решения.

2. Патриаршие и папские послания, которые составлялись после вступления того или иного предстоятеля Церкви на престол и направлялись др. предстоятелям Поместных Церквей. В С. вновь избранный и интронизованный патриарх (или папа) сообщал о вступлении в должность и представлял адресатам свое исповедание веры как свидетельство приверженности учению Вселенской Церкви. Исходя из содержания этого С., Поместные Церкви принимали решение о признании вступившего в должность патриарха и о его поминовении (или непоминовении) на литургии. В связи с этим возникает 3-й смысл понятия «синодик».

3. Список поминаемых на литургии лиц (см. также в ст. Диптих). Изначально это был список действующих или недавно умерших патриархов Вселенской Церкви, но со временем это понятие распространилось на любой список людей, святых, умерших или даже еретиков, к-рых необходимо поминать (среди таковых известен, напр., «Синодик опальных» царя Иоанна IV Васильевича Грозного, ок. 1583). Как синонимы С. в этих случаях используются термины «помянник», «поминальник»; само понятие «Синодик» выходит за пределы церковно-литургического контекста и приобретает повседневно-бытовой смысл; С. понимается просто как любой список имен.

4. См. ст. Синодик в Неделю Православия.