ЛЕУНКЛАВИЙ

[Лёвенклау, Левенклав; лат. Leunclavius; нем. Löwenklau, Lewenklaw; наст. имя Иоганн (Ханс) Амельсбурн (фамилия по месту происхождения семьи из Амельбурна)] (июль 1541(?), Косфельд, Вестфалия - июнь 1594(?), Вена), нем. ученый, историк, грецист, правовед. С 1555 г. учился в Виттенбергском ун-те у Ф. Меланхтона; в 1562 г. перешел в Гейдельбергский ун-т, где приступил к изучению права, а также греч. языка у проф. В. Ксиландера; в 1566 г. перешел в Базельский ун-т. Основные научные интересы Л. были связаны с изучением и публикацией произведений древнегреч. лит-ры, трудов отцов Церкви, памятников рим. и визант. права. Среди изданных и переведенных им на латынь авторов Ксенофонт (IV в. до Р. Х.; Xenophontis et imperatoris & philosophi clarissimi omnia, quae extant, opera. Basileae, 1569), Дион Кассий (III в. по Р. Х.) с эпитомой несохранившихся книг его истории, созданной Иоанном Ксифилином (XI в.; Dionis Сassii Сocceiani Historiae Romanae libri XLVI, partim integri, partim mutili, partim excerpti. Francofurti, 1592); Михаил Глика (XII в.; Annales Michaeli Glycae Siculi. Basileae, 1572). В 1575 г. в Базеле Л. издал визант. законодательный сборник «Эклога» (VIII в.; XL Librorum Βασιλικῶν, id est universi iuris Romani, auctoritate principum Rom. Graecam in linguam traducti, Ecloga sive Synopsis: hastenus desiderata. Basileae, 1575). Л. также составил большой сборник визант. правовых светских и канонических документов, который полностью был опубликован М. Фреером после смерти Л. (Iuris Graeco-Romani tam canonici quam civilis tomi duo. Francofurti, 1596). В числе проч. памятников в это издание вошли юридический сборник визант. канониста Константина Арменопула (XIV в.), канонические ответы патриарха Феодора IV Вальсамона (XII в.) и иером. Матфея Властаря (XIV в.), подборки визант. имп. новелл, касающихся церковных вопросов, а также соборных постановлений К-польской Православной Церкви. Работы Л. стали основой для исследования традиции византийского светского и канонического права в Новое время. Значительным вкладом в изучение греческой патрологии было издание Л. трудов святителей Григория Нисского (Opera D. Gregorii, Nysseni episcopi, fratris Basilii Magni. Basileae, 1571) и Григория Богослова (Operum Gregorii Nazianzeni tomi tres. Basileae, 1571). Для изучения наследия свт. Григория Богослова Л. использовал толкования на него Михаила Пселла (XI в.), а также до того времени неизвестные науке комментарии митр. Илии Критского (XII в.).

В течение жизни Л. предпринял неск. путешествий на Восток и среди современников приобрел славу лучшего знатока Османской империи и Вост. Средиземноморья, был принят при дворах герцогств Турина и Феррары. В 1584 г. Л. был приглашен сопровождать герм. дипломата Г. фон Лихтенштейна с посольством в К-поль (Стамбул), где провел более полугода (окт. 1584 - апр. 1585). Знакомство с османской столицей, а также с османскими подданными греками вдохновило Л. на изучение тур. истории и культуры. Работая в соавторстве с переводчиком с тур. языка Х. Годье (Шпигелем), в 1588 г. во Франкфурте Л. опубликовал «Анналы Османских султанов, написанные турками на своем языке» (Annales Sultanorum Othmanidarum a Turcis sua lingua scripti. Francofurti, 1588), представляющие собой беллетризированный перевод турецкой хроники Мухджи ад-Дина Гемали. В 1590 г. им был издан дополненный вариант того же труда под названием «Новая хроника турецкого народа» (Neuwe Chronica türkischer nation. Basileae, 1590). Эти работы получили широкое распространение в Зап. Европе, повлияли на формирование у европейцев представлений о Ближ. Востоке, Византии и «восточном вопросе».