МАЛАЙЗИЯ

Русская Православная Церковь представлена приходом во имя арх. Михаила в г. Куала-Лумпур. В 2003 г. М. посетил митр. Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев; с 1 февр. 2009 г. Патриарх Московский и всея Руси). С 2007 г. М. регулярно посещали священники прихода Успения Пресв. Богородицы РПЦ в Сингапуре. Созданная в 2012 г. международная православная община в г. Куала-Лумпур принята в юрисдикцию РПЦ. Архипастырское окормление поручено епископу Солнечногорскому. Помимо богослужений в Куала-Лумпуре и др. городах М. православные священники регулярно совершают заупокойные службы по рус. морякам крейсера «Жемчуг», погибшим в окт. 1914 г. в результате торпедной атаки герм. военного корабля «Эмден» и погребенным на христианском кладбище г. Джорджтаун (о-в Пинанг), а также на о-ве Джереджак.

Действуют 6 приходов Православной Сирийской Церкви в Малайзии (Orthodox Syrian Church in Malaysia), относящихся к Малабарской епархии Маланкарской Церкви. Большинство верующих - выходцы из Юж. Индии и их потомки.

В 2008 г. в Малакке создан приход Коптской Церкви (Coptic Church in Malaysia) при храме Девы Марии и св. Марка в составе епархии Сиднея и окрестностей.

Католический собор еп. Иоанна в Куала-Лумпур. 1962 г.

В М. насчитывает 3 архиепископства-митрополии, в подчинении которых находятся 6 епископств-суффраганов: архиеп-ство Куала-Лумпур (еп-ства Мелака-Джохор и Пинанг), архиеп-ство Кучинг (еп-ства Мири и Сибу) и архиеп-ство Кота-Кинабалу (еп-ства Кенингау и Сандакан). По данным на 2013 г., число католиков составило свыше 1 млн чел. в 178 приходах, в к-рых служат 263 священника. Офиц. дипломатические отношения с Папским престолом были установлены в 2011 г. по результатам встречи малайзийского премьер-министра Н. Разака, архиеп. Куала-Лумпура М. Н. Кс. Пакиама и папы Римского Бенедикта XVI в Риме.

Лютеранская церковь в Куала-Лумпур. XX в. (Статистическая информация о церквах, входящих в состав Совета Церквей Малайзии, представлена по данным этой орг-ции на дек. 2015 г., в др. случаях - на нач. XXI в., если не оговорено отдельно.) Англиканская ЦерковьАнгликанская Церковь в М., действующая с 1809 г., образует 3 диоцеза - Западной Малайзии (105 общин, 60 пасторов, 23,6 тыс. чел.), Кучинга (27 общин, 73 пастора, 107,8 тыс. чел.) и Сабаха (191 община, 73 пастора, 40,2 тыс. чел.). Они входят в юрисдикцию Церкви пров. Юго-Вост. Азии, являющейся членом Англиканского содружества.

Лютеранство Представлено 4 деноминациями: Евангелическо-лютеранской Церковью в Малайзии (24 общины, 21 священник, ок. 3 тыс. чел., гл. обр. тамилы; с 1907), к-рая является ответвлением Тамильской евангелической лютеранской Церкви; Лютеранской Церковью в Малайзии (57 общин, 47 пасторов, 6,87 тыс. чел., в основном китайцы-хакка; с 1949); Базельской христианской Церковью (112 общин, 110 пасторов, 45 тыс. чел., в основном китайцы-хакка; основана в 1815 Базельским миссионерским об-вом в Сабахе); Протестантской Церковью в Сабахе (302 общины, 144 пастора, 30 тыс. чел., в основном представители коренных народов Сабаха; с 1952).

Кальвинизм представлен Пресвитерианской Церковью в Малайзии (125 общин, 127 пасторов, 10,5 тыс. чел.; основана в 1974 г. как отд-ние Пресвитерианской Церкви Малайзии и Сингапура).

Межденоминационная Евангелическая Церковь Борнео (по разным оценкам, от 190 до 500 тыс. чел.) считается одной из крупнейших христианских орг-ций в М. Создана в 1959 г. на базе конгрегаций Евангелической миссии Борнео, основанной в 1928 г. австрал. миссионерами. В наст. время административно разделена на 3 орг-ции, представляющие Церковь в Сабахе, Сараваке и Полуостровной М.

Методисты, появившиеся в М. в 1885 г., создали здесь 2 орг-ции. Методистская Церковь Малайзии (ок. 400 общин, свыше 500 священников; по разным данным, от 170 до 300 тыс. верующих) наряду с Евангелической Церковью Борнео является одной из наиболее многочисленных христианских деноминаций в М. после Римско-католической Церкви. Действует как самостоятельная структура с 1976 г. Главным органом ее управления является Генеральная конференция во главе с епископом, которая включает 6 конференций (3 в Западной М. и 3 в Сабахе и Сараваке), а также Миссионерскую конференцию сеноев. Полуостровные конференции разделены по языковому принципу - китайская, тамильская и английская; в калимантанских конференциях (китайской, ибанской и сабахской) также есть доминирующие языки. Др. методистская орг-ция - Свободная методистская Церковь Малайзии (6 церквей, 2 священника и 300 членов) - была образована в 2008 г. как миссионерский округ Свободной методистской Церкви (США).

Пятидесятники двух и трех кризисов представлены Ассамблеями Бога Малайзии (ок. 230 общин, 30 тыс. чел.; действует с 1928) и Пятидесятническими евангелическими Церквами (15 общин, 2 тыс. чел.). К организациям пятидесятников также относят Истинную Церковь Иисуса (50 общин, 15 тыс. чел., гл. обр. китайцы; действует с 1927) и Пятидесятническую Церковь Малайзии (25 общин, ок. 3 тыс. чел.; с 1936).

Баптисты объединены в Малазийскую баптистскую конвенцию (179 общин, 24,6 тыс. чел., гл. обр. китайцы; 2013), созданную в 1953 г. и входящую с 1957 г. в Баптистский всемирный альянс. Также присутствует немногочисленная орг-ция реформированных (кальвинистских) баптистов.

Адвентисты седьмого дня, действующие в М. с 1911 г., представлены в наст. время 3 миссиями: Полуостровной Малайзии (29 церквей, 5340 чел.), Саравака (также включает Бруней, 98 церквей, 20 961 чел.) и Сабаха (140 церквей, 30 555 чел.). Они входят в объединенную миссию Юго-Вост. Азии дивизиона Юж. Азия-Тихий океан (данные за 2012).

Мормоны (Церковь Иисуса Христа святых последних дней), присутствующие в М. с 1977 г., насчитывают 9,7 тыс. приверженцев в 34 общинах (2016). Их численность в последние десятилетия быстро увеличивается: если в 1993 г. в стране было всего ок. 500 мормонов, то в 2012 г.- 7,9 тыс.

Христианские братья (бретрены; см. Плимутские братья) образуют в М. ок. 75 конгрегаций, в к-рые входят 6,5 тыс. чел.

Новоапостольская церковь (Цюрих) имеет 15 общин (ок. 4,8 тыс. чел.) в юрисдикции апостольского округа Канады.

Иеговы свидетели, прибывшие в М. в 1932 г. из Австралии, насчитывают до 3 тыс. верующих в 20 общинах.

Сирийская Малабарская Церковь Мар Фомы имеет 16 приходов (2,5 тыс. чел., гл. обр. потомки иммигрантов-малаяли из шт. Керала, Индия), которые объединяет епархия Малайзии, Сингапура, Австралии и Нов. Зеландии.

В М. действуют также независимые протестант. организации, такие как Церкви зала собрания (Assembly Hall Churches; 44 общины, 15 тыс. чел., гл. обр. китайцы; в М. с 60-х гг. XX в.), Харизматические центры Голгофы (Calvary Charismatic Centres; 12 общин, ок. 3 тыс. чел.; с 90-х гг. XX в.), Церковь полного Евангелия Малайзии (17 общин, 9 тыс. чел.; с 1978) и др.

В стране существуют также общины «индуистов, тайных приверженцев Христа» (ок. 21,5 тыс. чел.) и «мусульман, тайных приверженцев Христа» (ок. 5,5 тыс. чел.), члены к-рых при переписях населения считаются соответственно индуистами или мусульманами.

Распространился на Малаккском п-ове в XIV-XVI вв., полностью вытеснив буддизм и индуизм и став основной религией подавляющего большинства населения. В наст. время является офиц. религией и играет значительную роль в политической и общественной жизни страны. На 2015 г. общее число мусульман оценивается в 18,7 млн чел. Мусульманами являются все малайцы (в случае перехода в др. религию они автоматически перестают считаться малайцами, лишаясь всех положенных этой национальной группе льгот и привилегий), нек-рое число индийцев, китайцев и ок. 1/3 коренного населения Восточной М. Практически все мусульмане в М. являются суннитами шафиитского толка. Шиизм, к-рого придерживаются нек-рые выходцы из Индии и Пакистана, официально преследуется, так же как и псевдоислам. секта Ахмадийя и движение «Аль-Аркам». Для ислама в М. характерны сильные фундаменталистские настроения и отсутствие модернистских и реформаторских тенденций.

проник в М. в III в. по Р. Х., с VI по VIII в. постепенно был вытеснен индуизмом, а к XVI в.- исламом. «Второе пришествие» буддизма на Малаккский п-ов состоялось в XIX в., после начала массовой иммиграции китайцев. В наст. время буддизм исповедуют ок. 6 млн чел. (оценка на 2015 г.), т. е. большинство кит. населения М., а также сингальское и тайское меньшинства. Еще ок. 400 тыс. чел. сочетают буддизм с даосизмом и конфуцианством. Наряду с доминирующим буддизмом махаяны практикуются и др. его течения. В стране имеется множество буддийских храмов, где нередко расположены алтари, посвященные даосским богам.

Распространился на Малаккском п-ове в VI в. по Р. Х., сменив буддизм, а затем в свою очередь был вытеснен исламом. Вновь индуизм пришел на п-ов в XIX в., с началом массовой иммиграции из брит. колоний в Индостане, и теперь его исповедуют ок. 1,92 млн выходцев из Индии и их потомков (оценка на 2015 г.). Существует множество храмов, посвященных Шиве, Кришне и Вишну. Они заполнены также алтарями, статуями и изображениями др. многочисленных индуистских божеств. Сохраняются кастовые различия, постепенно сглаживающиеся с модернизацией общества.

Исповедуют ок. 400 тыс. китайцев. При этом широко распространен синкретизм конфуцианства, даосизма, буддизма и традиц. верований - анимизма, шаманизма, почитания предков и проч.

Представлены Бахаи религией, к-рую исповедуют в Сараваке ок. 40 тыс. чел., в основном представителей коренных народов.

По-прежнему широко распространены среди аборигенов Малаккского п-ова (сеноев и семангов), коренных народов Саравака и Сабаха (ибанов, дусунов, кадазанов и др.). Всего насчитывается до 450 тыс. приверженцев традиционных культов, но это число постоянно уменьшается за счет христианского и мусульманского прозелитизма.

Возникшая в 70-х гг. VII в. на о-ве Суматра морская империя Шривиджайя к кон. VIII в. объединила под своей властью обширные территории Малайского архипелага и Малаккского п-ова. В силу своего выгодного расположения города-государства сев. части Малаккского п-ова (Кедах, Лангкасука, Панпан, Тантан, Таккола, Паханг, Лоюэ) заняли особое место среди зависимых владений Шривиджайи, а Кедах в IX-X вв. стал сев. столицей империи и ее крупнейшим портом.

Установление власти шривиджайских махараджей на Малаккском п-ове привело к укреплению индуизма и распространению буддизма махаяны, вобравшего в себя многое из индуистских культов и по сравнению с буддизмом хинаяны шире использовавшего местные верования. В период Шривиджайи в малаккских городах-государствах стали доминировать шиваитские и вишнуитские храмы, построенные уже не по образцу индийских, а в самобытном малайско-индонезийском стиле. К кон. VII в. относят первые надписи на малайском языке, на к-ром в VIII-XIV вв. создавали лит. произведения. Малайский язык стал официальным и лит. языком Шривиджайи и использовался как средство общения между малайцами и населением различных островов архипелага. При этом индуизм и буддизм оставались религиями жителей городов, основная масса сельского населения сохраняла анимистические верования.

После поражения Шривиджайи в войне с империей Чолов в XI в. и начавшегося упадка с нач. XIII в. от нее стали отделяться наиболее развитые малайские владения. Борьба малайских городов против господства Шривиджайи имела религ. аспект и нередко проходила под знаменем возвращения к буддизму хинаяны. После окончательного распада Шривиджайи в кон. XIII в. сев. гос-ва Малаккского п-ова (Тамбралинга и др.) попали под власть таи - сначала гос-ва Сукхотаи, а с сер. XIV в.- гос-ва Аютия; юж. области в 60-х гг. XIV в. были подчинены индонезийской державе Маджапахит. В XIII-XIV вв. в гос-вах Малайи распространение получил буддизм хинаяны, к-рого придерживались господствующие в то время таи.

В нач. XV в. оживление кит. морской торговли способствовало возвышению возникшего ок. 1400 г. на зап. побережье Малайи гос-ва Малакка, к-рое, установив дружеские связи с империей Мин, прекратило выплату дани гос-ву Аютия и отвергло претензии империи Маджапахит на сюзеренитет над городом. Малакка присоединила богатые оловом архипелаг Диндинг и княжество Селангор, установила контроль над островами Сингапур и Бинтан у юж. оконечности полуострова, завоевала Паханг на вост. побережье, Кедах и Тренгану на севере.

Католическая ц. св. Петра в Малакке. 1710 г.Возвышению Малакки способствовало принятие ее правителями ислама, новой религии, которую исповедовали араб. и персид. торговцы, проникшие на территорию совр. М. еще в IX-X вв. В XIII в. инд. купцы-мусульмане сменили араб. и персид. торговцев, но до возникновения Малакки новая религия не распространилась широко среди населения полуострова. Первый правитель Малакки Парамешвара установил тесную связь с княжествами Пасей и Пиди (Сев.-Вост. Суматра), к-рые приняли ислам на рубеже XIII и XIV вв. и были центрами мусульм. торговли в регионе. В 1414 г. Парамешвара обратился в ислам под именем Искандер-шах и женился на дочери султана Пасея, после чего Малакка стала привлекать к себе мусульманских торговцев из Индии и с Суматры. Вплоть до сер. XV в. в Малакке шла внутриполитическая борьба сторонников традиционных для региона религий с исламом. В 1445 г. в результате переворота власть захватил потомок Искандер-шаха раджа Касим, принявший титул султана и имя Музаффар-шах. С этого времени окончательно утвердилась новая элита, ориентировавшаяся на ислам, и началась активная исламизация полуострова, которая шла вместе с расширением границ Малаккского султаната и завершилась к кон. XVII в.

К нач. XVI в. Малаккский султанат установил полный контроль над Малаккским прол. и стал одним из наиболее сильных гос-в Юго-Вост. Азии, а г. Малакка превратился в крупный порт. Основу экономики гос-ва составляла торговля. Пряности Малайского архипелага обменивали на инд. товары. Основным продуктом, вывозимым из Малайи, было олово.

В XVI в. в Юго-Вост. Азии появились португальцы. Малакка, как богатейший порт на перекрестке торговых путей к Островам пряностей, стала одним из первых объектов португ. экспансии. В июле 1511 г. к городу подошел португ. флот под командованием губернатора Индии Афонсу ди Албукерки. После неск. неудачных попыток штурма португ. войска 24 авг. ворвались в Малакку. Город был разграблен, мн. жители-мусульмане были убиты. Султан Махмуд и его сын Алауддин бежали вглубь полуострова.

Решающим фактором в дальнейшей судьбе Малайи стало соперничество Испании, Португалии, Нидерландов и Великобритании за монополию на торговлю пряностями, поступавшими гл. обр. с Молуккских о-вов. Захваченные Малакка и ее окрестности стали опорой португ. колонизаторов в этом регионе. Сев. малайские княжества попали в зависимость от Сиама. В приграничных малайских султанатах (Джохор, Паханг и Перак) правили отпрыски малаккской династии, настроенные враждебно по отношению к захватчикам.

С кон. XVI в. в Юго-Вост. Азию устремились и др. европ. страны. Наибольшего влияния в тот период достигла Нидерландская Ост-Индская компания (НОИК). Используя недовольство местных правителей и населения проводимой португальцами политикой, голландцы в союзе с Джохором в 1641 г. овладели Малаккой, к-рая быстро потеряла значение мирового порта, поскольку НОИК стремилась сосредоточить международную торговлю в расположенной на сев. побережье Явы Батавии, центре своих владений в Юго-Вост. Азии. Малакка же использовалась как сильная крепость на пути через Малаккский прол. В 1783-1787 гг. голл. войска заняли Джохор, к-рый был вынужден признать свою зависимость.

В кон. XVIII в. на севере полуострова в результате объединения неск. мелких государственных образований возник султанат Келантан; княжества центральной части полуострова, где доминировали представители народности минангкабау, пришедшие из Зап. Суматры, объединились в конфедерацию Негери-Сембилан («Девять стран»). В тот период на Малаккском п-ове была заложена основа этнонациональной структуры совр. М.: продолжалось заселение полуострова народностями о-вов Малайского архипелага, увеличивалось число выходцев из Индии, значительно возросла иммиграция из Китая, особенно усилившаяся с приходом брит. колонизаторов.

Англиканская ц. Христа Спасителя в Малакке. 1753 г.Во 2-й пол. XVIII в. Британская Ост-Индская компания (БОИК) начала поиски военно-морской и торговой базы в Юго-Вост. Азии на путях из Индии в Китай. В 1786 г. британцы заключили соглашение с султаном Кедаха и в обмен на обещание помощи в борьбе против Сиама и уплату ежегодной ренты получили о-в Пинанг, ставший брит. резидентством в юрисдикции губернатора Бенгалии. Адм. центр новой колонии, г. Джорджтаун, был провозглашен свободным портом, что способствовало быстрому развитию торговли и заселению прежде безлюдного острова малайцами из Кедаха и иммигрантами из Индии и Китая. В 1795 г. британским владением стала и Малакка. После наполеоновских войн новой опорной базой Великобритании стал о-в Сингапур, имеющий выгодное географическое и стратегическое положение у юж. оконечности полуострова. Он входил в состав султаната Риау-Джохор, зависимого от Нидерландов. Вначале британцы получили право на создание на острове фактории, а затем добились от султана Хусейн-шаха подписания договора, передающего им права на Сингапур. После подписания Лондонского договора о разделе сфер влияния в Юж. и Юго-Вост. Азии Нидерланды взамен на отказ британцев от претензий на Суматру и прилегающие архипелаги передали им свои фактории в Индии, Малакку, Сингапур и обязались не создавать колоний на Малаккском п-ове. Т. о., вся Малайя вошла в сферу влияния Великобритании. В 1826 г. брит. владения Пинанг, Сингапур и Малакка были объединены в президентство Стрейтс-Сетлментс («Поселения у проливов») с центром в Сингапуре под контролем генерал-губернатора Индии. Остров стал важным пунктом транзитной торговли, чему способствовало объявление его свободным портом.

В XIX в. на мировом рынке резко возросла добыча олова, к-рая перешла к китайцам, массово иммигрировавшим в Малайю. В 1867 г. поселения Стрейтс-Сетлментс, ранее входившие в брит. владения в Индии, стали отдельной «коронной» территорией, подчинявшейся правительству империи. В 70-х гг. XIX в. Великобритания приступила к прямому захвату малайских княжеств. В янв. 1874 г. губернатор Стрейтс-Сетлментса Э. Кларк вмешался в междоусобную войну правителей Перака, и в соответствии с заключенным договором в султанат был назначен британский резидент, что положило начало подчинению малайских княжеств Великобритании. В 70-80-х гг. XIX в. Великобритания вслед за Пераком захватила Селангор и Негери-Сембилан - 2 основных оловодобывающих района Малайи, а также Паханг. В 1896 г. брит. колониальная администрация объединила эти 4 малайских княжества в Федерацию малайских гос-в (ФМГ), во главе которой стоял брит. генеральный резидент.

В 1909 г. Великобритания вынудила Сиам подписать договор о передаче ей находившихся под сиамским господством султанатов Сев. Малайи - Келантана, Тренгану, Кедаха и Перлиса. Последним в 1914 г. был подчинен Джохор на юге полуострова. Т. о., в нач. XX в. на территории Малайи сложились 3 системы колониального управления: колония Стрейтс-Сетлментс (Сингапур, Малакка, Пинанг), федерированные (Негери-Сембилан, Перак, Паханг, Селангор) и нефедерированные (Джохор, Кедах, Келантан, Перлис, Тренгану) малайские княжества. Все эти владения составили в совокупности колонию Британская Малайя, основанную в 1909 г. Колония Стрейтс-Сетлментс управлялась губернатором, к-рый одновременно был верховным комиссаром ФМГ. Нефедерированные княжества подчинялись непосредственно брит. губернатору, хотя формально их возглавляли местные султаны.

В нач. XX в. в условиях нарастания национально-освободительного движения в Азии в кит. и инд. среде М. возникли первые демократические политические орг-ции. В 20-х гг. XX в. кит. рабочие объединялись в марксистские кружки и профсоюзы, в 1930 г. образовалась Коммунистическая партия Малайи (КПМ), состоявшая гл. обр. из китайцев. В период между первой и второй мировыми войнами сложилась совр. социально-этническая структура общества Малайи. В 1941 г. в Малайе проживало 2379 тыс. китайцев (44% всего населения), 744 тыс. индийцев (14%) и 2278 тыс. малайцев (42%). Малайцы занимались земледелием и жили преимущественно в деревне, а их знать составляла низшие и средние слои бюрократии. Из числа малайцев формировались также полиция и туземные войска. Основная масса китайцев жила в экономически развитых районах запада и юга Малаккского п-ова, в основном они занимались коммерцией, торговлей, работали на промышленных предприятиях, в школах, больницах, юридических учреждениях. Были приняты законодательные меры, чтобы не допустить их в сферу сельского хозяйства. Часть инд. общины также занимала заметное место в экономике и торговле Малайи, а индийцы и китайцы составляли большинство рабочего класса колонии. При британской колониальной администрации Малайя превратилась в поставщика каучука и олова, что сделало ее экономику зависимой от метрополии и внешних рынков.

В вост. части совр. М., на о-ве Калимантан, не позднее X в. сформировалось княжество Бруней (известно также под названием Пони). В кон. XIV - нач. XV в. его правитель Аванг Алак Бетатар принял ислам и стал султаном Брунея под именем Мухаммад-шах. В нач. XVI в. захват португальцами Малакки способствовал возвышению султаната, к-рый распространил свою власть на всем Калимантане, включая Саравак и Сабах. В отличие от гос-в Малаккского п-ова Брунею удавалось сохранять независимость от европ. держав до сер. XIX в. В 1839 г. на Калимантан прибыл британский авантюрист Дж. Брук, к-рый, снарядив частный военный корабль, оказал султану помощь в борьбе с пиратами и в подавлении восстания в Сараваке. В благодарность за услугу султан в 1841 г. даровал Бруку право на управление этой территорией. В 1863 г. брит. власти признали Саравак независимым гос-вом под властью Брука, основавшего династию «белых раджей». В 1881 г. образовалась Британская компания Сев. Борнео, распространившая свою власть на сев. часть слабеющего Брунея (Сев. Борнео, или Сабах). В 1888 г. над Сабахом и Сараваком был установлен брит. протекторат. В колониальную эпоху в Сабахе получило развитие плантационное хозяйство (табак, каучук), велись лесозаготовки; в Сараваке добывали нефть.

После вступления Японии во вторую мировую войну Малайя стала одним из первых объектов япон. экспансии в Юго-Вост. Азии. 8 дек. 1941 г. япон. войска высадились в княжестве Келантан на северо-востоке полуострова и начали продвижение на юг. 19 янв. 1942 г. почти без боев были захвачены Саравак и Сабах. Захват Малайи завершился капитуляцией Сингапура 15 февр. 1942 г. Оккупация Малайи, которая должна была стать частью Японской империи, продолжалась 3,5 года. Малайские лидеры поддержали идею независимости Малайи в рамках Вел. Индонезии и формирование вспомогательных воинских частей ПЕТА (Добровольческая армия защитников отечества) из индонезийцев и малайцев. Одновременно среди инд. населения велась вербовка в т. н. Индийскую национальную армию.

Лидером и организатором антияпон. сопротивления стала КПМ. Были созданы партизанские отряды, к-рые к 1943 г. составили Антияпонскую армию народов Малайи, насчитывавшую более 7 тыс. бойцов. За время боев было уничтожено ок. 10 тыс. оккупантов, нек-рые районы Малайи были освобождены. После капитуляции Японии 2 сент. 1945 г. брит. войска установили контроль над Малайей, и военная администрация приступила к восстановлению колониальных порядков и позиций брит. капитала в стране. Были приняты меры по разоружению Антияпонской армии народов Малайи. Тем не менее КПМ в послевоенные годы продолжала занимать лидирующее положение в национально-освободительном движении.

В 1946 г. Саравак и Сабах были поставлены под прямой контроль Мин-ва колоний Великобритании, Сингапур был отделен от Малайи, а на Малаккском п-ове был создан Малайский союз, объединявший Малакку, Пинанг и все княжества. Их правители передали свой суверенитет брит. короне и остались лишь главами мусульманских общин. На всей территории страны существовала единая исполнительная власть, к-рую осуществлял брит. губернатор. Вводилось единое гражданство. В Сингапуре и Малайском союзе создавались назначаемые властями законодательные советы, которые в дальнейшем планировалось сделать выборными, колонии были объявлены «самоуправляющимися территориями».

Идея Малайского союза вызвала оппозицию практически во всех слоях общества. Правители княжеств демонстративно отказались участвовать в церемонии создания союза, заявив, что по принуждению поставили подписи под документом о передаче своего суверенитета брит. короне. Коренное население требовало восстановления особого положения малайцев. В этих условиях британцы 1 февр. 1948 г. провозгласили преобразование Малайского союза в Малайскую Федерацию, вновь основанную на косвенном управлении. Были восстановлены права и привилегии султанов и особое положение малайцев. В то же время вводилось строгое унитарное правление во главе с брит. Верховным комиссаром. Сохранилось единое гражданство, но для немалайцев его получение было затруднено.

Большинство политических партий не могло согласиться с созданием Малайской Федерации, и в стране развернулась массовая кампания протеста. 18 июня 1948 г. было объявлено чрезвычайное положение, запрещены забастовки и демонстрации. Вне закона были поставлены КПМ и ее орг-ции, Всемалайская федерация профсоюзов и ряд радикальных партий. В этих условиях КПМ вывела свои основные силы в джунгли и развернула повстанческую борьбу. В февр. 1949 г. из партизанских отрядов была создана Освободительная армия народов Малайи численностью в 9,5 тыс. чел., против нее действовала 200-тысячная армия, включавшая англ., австрал. и новозеландские части и подразделения. Несмотря на все усилия, брит. власти не смогли подавить партизанское движение и были вынуждены пойти на уступки, разрешив деятельность национально-демократических орг-ций: ОМНО (создана в 1946), Индийского конгресса Малайи (1946) и Китайской ассоциации Малайи (1949). В 1954 г. эти орг-ции достигли соглашения о создании партии «Альянс» (с 1957 Союзная партия (СП)), к-рая победила на выборах 1955 г. Правительство сформировал лидер «Альянса» Абдул Рахман. ОМНО поставила вопрос о предоставлении Малайской Федерации независимости в течение 3 лет. После достижения договоренности с султанами о сохранении их положения в независимой Малайе и проведения переговоров с брит. правительством было принято решение о провозглашении Малайской Федерации в качестве независимого члена Британского Содружества с 31 авг. 1957 г.

Парламентские выборы 1959 г. стали первыми в независимой Малайе. Число избирателей по сравнению с 1955 г. увеличилось в 2 раза, изменился их национальный состав: хотя большинство по-прежнему составляли малайцы, резко выросло число получивших гражданство китайцев и индийцев. На выборах вновь победила СП, сумевшая набрать лишь немногим более половины голосов избирателей (в 1955 было 82%). Заметного успеха добилась ПМИП, получившая 13 мест в центральном парламенте и абсолютное большинство в гос. советах Келантана и Тренгану.

В стране происходила стабилизация политической обстановки и быстро развивалась экономика. К 1960 г. были разгромлены основные партизанские базы, кроме находившихся в приграничных с Таиландом районах. В том же году был отменен режим чрезвычайного положения и принят Закон о внутренней безопасности, дававший властям право заключать граждан в тюрьму сроком до 2 лет без суда и следствия, а также запрещать забастовки.

В 1961 г. премьер-министр Абдул Рахман выдвинул план создания Федерации Малайзии в составе Малайской Федерации, Сингапура, Сабаха, Саравака и Брунея. Бруней отказался войти в Федерацию. После длительных переговоров с британским правительством 16 сент. 1963 г. было провозглашено создание нового гос-ва - Федерации Малайзии. Ислам был объявлен гос. религией. Султаны княжеств, из к-рых избирался номинальный Верховный правитель М., сохраняли представительные функции и являлись одновременно религ. лидерами.

Создание М. привело к обострению международной обстановки в Юго-Вост. Азии. Индонезия и Филиппины разорвали дипломатические отношения с М. (нормализация наступила в 1965-1966). Быстро стали нарастать экономические и политические разногласия с Сингапуром, вслед. чего 7 авг. 1965 г. было подписано соглашение о выходе Сингапура из состава Федерации (официально с 9 авг.). Выборы 10 мая 1969 г. продемонстрировали глубокое недовольство, существовавшее в стране. Хотя СП сохранила большинство мест в парламенте, она получила лишь 49% голосов избирателей. В законодательных собраниях 5 штатов СП уступила оппозиции. 13 мая в Куала-Лумпуре начались межнациональные столкновения после проведения демонстрации оппозиции по поводу одержанной победы СП. Были убиты от 200 до 500 чел., ранены 440, арестованы ок. 9 тыс. и отданы под суд ок. 5,5 тыс. чел. Основную массу убитых и раненых составили китайцы. После объявления чрезвычайного положения (отменено в 1971), роспуска парламента и создания Национального оперативного совета ситуация к авг. 1969 г. стабилизировалась.

В авг. 1970 г. была принята гос. доктрина «Рукунегара» (Основы государства), построенная на идее единой малайзийской нации, в которой нет различий по этническим и религ. признакам. В конституцию были внесены положения, запрещавшие публично обсуждать вопросы гражданства и особых прав малайцев и коренного населения Восточной М. С целью ослабления межэтнических и политических противоречий в стране в 1974 г. был создан НФ, в к-рый вошло большинство политических партий М. На состоявшихся в том же году парламентских выборах НФ получил абсолютное большинство мест. Было образовано правительство из членов СП и лидеров бывш. оппозиционных партий. В 1981 г. пост премьер-министра занял Махатхир Мохамад, ставший также президентом ОМНО и лидером НФ. Он взял курс на сохранение национального единства, укрепление НФ, расширение сотрудничества с партиями, выражавшими интересы кит. и инд. населения, ускоренную модернизацию экономики. За 22 года пребывания у власти он добился политической стабилизации и заметных экономических успехов: М. из аграрной страны превратилась в одно из наиболее развитых промышленных гос-в Азии. К 90-м гг. XX в. М. стала центром производства высокотехнологичных изделий (радио- и бытовая электроника, компьютерная техника) и при этом сохранила положение одного из мировых лидеров в экспорте каучука, олова и пальмового масла.

Кризис 1997-1998 гг. нанес серьезный удар по местной валюте и привел к резкому спаду производства. Впосл. правительство М. отказалось от помощи МВФ и активно поддерживало экономическую интеграцию стран Юго-Вост. Азии. В 2004 г. победу на парламентских выборах вновь одержал НФ во главе с новым премьер-министром Абдуллой Ахмадом Бадави. На выборах 2008 г. оппозиционная коалиция «Народный блок», получив почти 47%, добилась наибольших успехов за весь период существования М., а НФ, набрав лишь немногим более 50%, показал наихудшие результаты, хотя и остался у власти благодаря мажоритарной системе. В 3 штатах (Кедах, Келантан и Пинанг) к власти пришла оппозиция. Новый премьер-министр Наджиб Тун Разак принял меры по консолидации правящей коалиции. На всеобщих выборах 5 мая 2013 г. победу вновь одержал НФ, набравший лишь 47,4%, но получивший более 60% мест в парламенте. Он также сохранил власть в 10 из 13 штатов.