Макарович Архангельский (6.03.1864, с. Сажино (Сажинское) Кунгурского у. Пермской губ. (ныне Сажино Берёзовского р-на Пермского края) — 26.06.1918, близ с. Верхнетеченского (Верх-Теча, Верхтеченское) Шадринского у. Пермской губ. (ныне Верхняя Теча Катайского р-на Курганской обл.)), священномученик (память 13 июня и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской), священник.
А. родился в семье потомственного священнослужителя, свящ. Макария Ильича Архангельского, клирика сажинской ц. арх. Михаила, и его супруги Марии Кирилловны. У А. было трое братьев, позже ставших священниками,— Михаил, Николай и Александр. В 1874 г. поступил в Пермское ДУ. Учеба давалась ему с трудом, и в 3-м классе он был оставлен на 2-й год. По окончании ДУ в 1880 г. А. поступил в Пермскую ДС и летом 1882 г. был вновь оставлен на 2-й год во 2-м классе. В 1883 г. по прошению отца был уволен из 3-го класса в связи с болезнью. Более года провел в доме родителей. 25 дек. 1884 г. назначен исправляющим должность псаломщика в ц. Введения во храм Пресв. Богородицы с. Камгорт Чердынского у. Пермской губ. (ныне Чердынского р-на Пермского края), приписной к ц. Св. Троицы с. Вильгортского (там же). 5 февр. 1885 г. по собственному прошению переведен к отцу — псаломщиком в сажинскую ц. арх. Михаила. 27 авг. 1887 г. еп. Чебоксарский Кирилл (Орлов), временно управляющий Пермской епархией, посвятил его в стихарь. 28 дек. А. по собственному прошению был переведен штатным псаломщиком в ц. Св. Троицы Верхнетеченского в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы женского монастыря в с. Верхнетеченского, настоятелем которой был его брат, прот. Михаил. 22 февр. 1888 г. в ц. святых Космы и Дамиана Римских с. Ключевского (Ключи) Шадринского у. Пермской губ. (ныне Далматовского р-на Курганской обл.) обвенчался с родившейся в этом селе Анной Ефимовной Фёдоровой, мать которой, Евдокия Прокопьевна, происходила из семьи священников Ляпустиных и приходилась А. двоюродной бабушкой. В семье родились 13 детей, 7 из них умерли во младенчестве.
3 сент. 1888 г. определен, а 8 сент. рукоположен во диакона еп. Екатеринбургским и Ирбитским Поликарпом (Розановым) и был оставлен на псаломщической должности в верхнетеченской ц. Св. Троицы. Поскольку еще во время обучения в ДС А. занимался преподавательской деятельностью и получил от педагогического совета Пермской гимназии свидетельство на звание учителя сельского приходского училища, 17 окт. 1888 г. постановлением братства св. прав. Симеона Верхотурского он был назначен учителем в церковноприходскую школу при Верхнетеченском монастыре (проработал до 11 дек. 1893). В 1891 г. определен штатным диаконом к монастырской ц. Св. Троицы.
11 дек. 1893 г. определен на священническую вакансию к ц. Покрова Пресв. Богородицы (разрушена в 60-е гг. XX в.) с. Песчано-Колединского (Коледина) Шадринского у. Пермской губ. (ныне Песчано-Коледино Далматовского р-на Курганской обл.), 19 дек. еп. Екатеринбургский и Ирбитский Афанасий (Пархомович) рукоположил его во иерея. Некоторое время до отбытия к месту службы А. служил в Крестовой ц. Архиерейского дома. Приход Покровской ц. состоял только из жителей с. Песчано-Колединского и был достаточно бедным. Псаломщиком в храме в то время служил будущий священник сщмч. Константин Алексеев, спустя 2,5 года после назначения А., 22 авг. 1896 г., переведенный к церкви пос. Верхне-Уфалейский Завод (ныне г. Верхний Уфалей Челябинской обл.).
Почти сразу после рукоположения А. был назначен законоучителем Песчано-Колединского земского начального училища. В 1905 г., согласно «Справочной книжке Екатеринбургской епархии», приход составляли 1290 человек мужского пола, 1341 — женского, в земском училище обучались 77 чел. В 1909 г. в епархии было произведено деление церквей на 3 разряда, Покровская ц. была отнесена к 3-му. В авг. 1912 г. церковь с архипастырским визитом посетил еп. Екатеринбургский и Ирбитский Митрофан (Афонский), оставивший об этом запись в дневнике, опубликованном в «Екатеринбургских епархиальных ведомостях». Он отметил общую бедность села («... унылый вид. Плохая постройка, отсутствие садиков, широкая грязная улица») и церкви («каменная однопрестольная, беленькая, небольших размеров... внутри церкви заметна бедность. Дешевая утварь, некрашеный пол, голые стены... простенький низенький иконостас»), а также посетил квартиру А., расположенную «в ветхом общественном доме». По сведениям архиерея, приход в это время составляли 1016 мужчин и 1029 женщин; несколько жителей были раскольники филипповского толка. Еп. Митрофан отметил высокое религиозно-нравственное состояние прихода А. и указал, что, не смотря на бедность, это разительно отличалось от положения дел в соседних, более благополучных приходах. В апр. 1904 г. А. был награжден набедренником, 6 дек. 1915 г.— скуфьей.
В конце апр. 1917 г. в г. Шадринске Пермской губ. (ныне Курганской обл.) был созван съезд уездного духовенства для обсуждения революционных событий. А. принимал активное участие в этом собрании, вносил предложения. На прениях он отмечал, что интересы духовенства близки интересам народа, особенно крестьян, и предлагал создать от Церкви политическую партию, которая обеспечила бы участие Церкви в политической жизни современного общества, выражала бы мнение духовенства и голос Православия в стремительно теряющем веру мире, обеспечивала бы защиту Церкви и клириков от внутренних нестроений и внешних посягательств.
Подробности ареста и убийства А. во многом известны благодаря письму его сына (очевидно, Василия), переписанному в личный дневник настоятелем кафедрального собора г. Шадринска прот. Николаем Григорьевичем Буткиным (приходился племянником Анне Ефимовне, супруге А.), а также воспоминаниям красноармейцев и публикациям в периодике того времени.
Летом 1918 г. регион стал прифронтовым. В селах уезда образовалось большое скопление разрозненных красных отрядов, из которых шло формирование регулярных частей Красной армии. 4 июня 1918 г. белые заняли с. Бродокалмак (ныне Красноармейского р-на Челябинской обл.), а 6 июня в расположенный в 100 км Шадринск вошел красный отряд «Беспощадных» из Петрограда (находился в составе 2-й бригады 29-й стрелковой дивизии), действовавший самостоятельно. Вскоре с целью восстановления порядка и дисциплины (красноармейцы пьянствовали, издевались над местным населением и мародерствовали) сюда прибыл комиссар Северо-Урало-Сибирского фронта И. Е. Георгенбергер с отрядом в 150 красноармейцев, имевших 12 пулеметов и артиллерийское орудие. Штаб фронта уполномочил его действовать вне всяких рамок, указав, что «только самая суровая решительность будет в этом случае уместна». В районе начался террор. Отряд «Беспощадных» был разделен на 2 отряда: один отряд под командованием А. Румянцева (100 чел.) был направлен в с. Верхнетеченское на усиление отряда Т. Г. Анчугова, второй под командованием М. А. Голенкина остался в Шадринске. Также в с. Верхнетеченском находился красный партизанский отряд (2 роты).
А. стал жертвой карательных действий отряда Анчугова. В 1-й половине дня 24 июня его арестовали в с. Песчано-Колединском и поместили в здании исполкома; вечером перевезли в с. Верхнетеченское и заключили также в здании исполкома. Его сын дежурил возле исполкома всю ночь и следующие день и ночь и на рассвете 3-го дня (т . е. 26 июня) увидел, как А. отвели на берег р. Теча и расстреляли. Ему сказали, что было обнаружено письмо к белочехам с просьбой спасти людей, и красноармейцы решили, что его как самый грамотный в селе человек мог написать только священник. По воспоминаниям одного из красноармейцев, А. в заключении непрестанно творил Иисусову молитву. В периодике (А. О. 1918) указывали, что А. привезли в с. Верхнетеченское 26 июня и в этот же день после краткого допроса он был расстрелян. Перед смертью он перекрестился и сказал: «Безвинно умираю!» Красногвардейцы в повозке привезли тело А. в с. Песчано-Колединское, и 27 июня свящ. Константин Троицкий и диак. Павел Бирюков совершили отпевание и погребение А. на сельском кладбище. 6 июля карательный отряд свез в с. Верхнетеченское старост окрестных деревень (11 или 12 человек). Они были замучены с особой жестокостью и изувечены, и 9 или 10 из них были убиты (один сумел отползти в рожь и выжил). Их похоронили у ц. Св. Троицы в братской могиле. С приходом белых (30 июня они взяли Шадринск, 11 июля Далматов (ныне Далматово), 25 июля пос. Каменский Завод (ныне г. Каменск-Уральский)) останки А. 15 авг. при большом стечении народа, с крестным ходом и пением ирмосов «Помощник и Покровитель» и «Волною морскою» перенесли в с. Верхнетеченское и похоронили в братской могиле замученных старост у ц. Св. Троицы. В конце августа места страданий замученных в регионе клириков посещал еп. Екатеринбургский и Ирбитский Григорий (Яцковский). Он отслужил панихиду на могиле А. и литургию в Верхнетеченском монастыре.
Имя А. внесено в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской определением Синода РПЦ от 17 июля 2002 г. (журнал № 35). Ежегодно 26 июня из с. Песчано-Коледино в Верхнетеченский монастырь совершается крестный ход в память А.