СОЛДАТЕНКОВЫ

С. являлись прихожанами храмов Рогожского кладбища (после 1846 принадлежавшего старообрядцам, приемлющим Белокриницкую иерархию) и были здесь похоронены (могилы утрачены, надгробия разрушены в 20-х гг. XX в.). В синодиках Рогожского кладбища кон. XVIII - 1-й пол. XIX в. записан «Род московского купца Егора Васильева Салдатенкова» (РГБ. Ф. 247. № 607. Л. 124; Книгохранилище Митрополии РПСЦ, № 11. Л. 96 об.).

П. И. Мельников писал: «В 1830-е гг. в рогожском обществе существовал кружок богачей, вышедших из Гуслицкой волости, особенно же из Вохны. Земляки связаны были между собою дружбою, единомыслием, а некоторые даже родством. Все были сваты друг с другом» (Мельников П. И. Очерки поповщины // Он же. ПСС. СПб., 1909. Т. 7. С. 301). Согласно «Статистическому описанию Рогожского кладбища» 1845 г. (местонахождение документа неизв.), выходцами из Вохны были столпы московского старообрядческого купечества: Федор Андреевич Рахманов, в 40-х гг. XIX в. принимавший активное участие в учреждении Белокриницкой иерархии, Терентий Егорович Солдатенков, «имевший до 13 миллионов ассигнациями, несколько домов и миткалевую фабрику», Федор Иванович Симонов, Иван Никитич Царский, Аллилуевы, Досужевы и Кулаковы. В 1840 г., во время голода, Т. Е. Солдатенков вместе с Рахмановыми, П. Д. Шелапутиным и В. Е. Соколовым вошел в организованную по инициативе московского генерал-губернатора кн. Д. В. Голицына компанию для продажи хлеба по умеренной цене. На эти цели они собрали ок. 1 млн р., старообрядцам купцы продавали хлеб по еще более низкой цене (Там же. С. 301-303). На средства Т. Е. Солдатенкова на Рогожском кладбище была устроена небольшая богадельня - «Солдатенская палата». В кон. XIX в. богадельня называлась именем Козьмы Терентьевича, ремонтировалась на его средства. В ризнице Покровского храма на Рогожском кладбище в настоящее время хранится вклад С.- фелонь из золотного бархата с вкладной надписью на подкладке: «За упокой Евдокии Григорьевны Салдатенковой 1836 декабря 1 дня». В 1852 г. в ризницу поступил заупокойный парчовый покров И. Т. Солдатенкова.

Особое значение имела попечительская деятельность К. Т. Солдатенкова в отношении общины Рогожского кладбища и всего старообрядчества. Знаток старообрядчества проф. МДА Н. И. Субботин писал: «К. Т. Солдатенков есть, конечно, центр, куда сходятся все умственные, нравственные и иные сокровища раскола, на нем зиждется сила и процветание древнего благочестия» (Братское слово. 1884. Т. 1. № 3. С. 160). Субботин называл предпринимателя «всевластным распорядителем старообрядческих дел» (Там же. № 4. С. 221). Субботин сообщает о благочестивых обычаях именитых прихожан Рогожского кладбища (в т. ч. К. Т. Солдатенкова): «С западной стороны (Рогожского кладбища.- Авторы), по направлению к главным воротам, тянется ряд красивых домиков (келлий), принадлежащих богатым и влиятельным прихожанам кладбища - Солдатенкову, Бутикову, Шибаеву и др., куда имеют они приезд в нарочитые дни и праздники и где в былые времена проводили все дни говенья» (Субботин Н. И. На Рогожском кладбище // Братское слово. 1885. Т. 2. № 14. С. 231). Духовником Козьмы Терентьевича был служивший на Рогожском кладбище иерей Петр Федорович Драгунов (в схиме Павел; ок. 1820 - 17 авг. 1901).

С 1860 г. К. Т. Солдатенков постоянно входил в число выборных Рогожской общины, в 1878-1882 и 1887-1888 гг. был старшиной выборных (т. е. получил наибольшее количество голосов). В посл. четв. XIX в. Козьма Терентьевич многократно представлял интересы Рогожской общины и всего старообрядчества перед властями. После принятия в 1874 г. Правил о метрической записи браков, рождений и смерти раскольников при Мин-ве внутренних дел в следующем году была образована межведомственная комиссия под председательством кн. А. Б. Лобанова-Ростовского для разработки др. важнейших проблем, связанных с положением старообрядцев в Российской империи (свобода богослужения, образования, гражданские права, статус общин). 17 июня 1875 г. съезд выборных Рогожской общины избрал комиссию в составе самых видных прихожан (К. Т. Солдатенков, Т. С. Морозов, Р. Д. Мартынов, Т. И. Назаров, И. И. Бутиков, Д. О. Милованов, П. К. Мельников и И. И. Шибаев) для выработки перечня насущных нужд старообрядцев. В 1885 г. К. Т. Солдатенков входил в комиссию по временным алтарям. Как выборный он подписывал мн. прошения и записки рогожан, адресованные в высокие инстанции, в частности, благодарственное письмо министру внутренних дел гр. Д. А. Толстому от 11 сент. 1882 г., докладную записку членам Гос. совета от 9 февр. 1883 г. Старообрядцы принимали участие в широко распространенной в посл. четв. XIX - нач. XX в. практике поднесения подарков членам имп. фамилии и высшим чиновникам по случаю Пасхи или памятных дат. В частности, на средства К. Т. Солдатенкова на ювелирной фирме И. П. Хлебникова был заказан драгоценный трехстворчатый складень стоимостью 3840 р. серебром для поднесения московскому генерал-губернатору кн. В. А. Долгорукову по случаю 50-летия его службы в офицерских чинах в 1879 г. (РГБ. Ф. 246. Картон 3. Ед. хр. 6. Л. 14).

К числу важнейших обязанностей попечителей и выборных относилась забота о поддержании в порядке и о благоукрашении храмов на Рогожском кладбище. В 1897-1899 гг. проводилась реставрация интерьеров и убранства летнего Покровского храма; для руководства работами на заседании выборных 16 марта 1897 г. была создана специальная комиссия, в к-рую вошли К. Т. Солдатенков, Т. И. Назаров, В. М. Михайлов, И. И. Шибаев, И. И. Новиков, Е. Т. Малыжев, И. Л. Силин при участии старшины выборных И. А. Пуговкина и попечителей Ф. С. Рахманова и В. А. Шибаева. Можно предположить, что Козьма Терентьевич, знаток и собиратель икон, не остался в стороне от масштабных работ по обновлению интерьеров Покровского и Рождественского храмов, проводившихся в 1873-1874 и 1887-1895 гг. В 1887 г. на пожертвования К. Т. Солдатенкова была восстановлена общая могила 1771 г., положившая начало Рогожскому кладбищу.

В 1881 г., когда старообрядцам разрешили принести присягу имп. Александру III Александровичу в храмах Рогожского кладбища со старообрядческим духовенством, Козьма Терентьевич пожертвовал походную церковь для временного алтаря в Рождественском храме, перед к-рым прошла присяга. Небольшой складной иконостас для собственной домашней моленной был заказан К. Т. Солдатенковым во 2-й трети XIX в., возможно во Франции. На Рогожском кладбище походная церковь пробыла до закрытия временных алтарей в 1885 г., затем ее вернули в домовый храм Козьмы Терентьевича, после смерти которого в 1901 г. она перешла к его племяннику В. И. Солдатенкову, продавшему походную церковь М. Ф. Морозовой. Более 10 лет иконостас находился в домовом храме Морозовых в Трёхсвятительском пер. в Москве. Перед смертью владелица († 18 июля 1911) завещала походную церковь своему духовнику свящ. Елисею Мелехину. После кончины последнего в 1912 г. церковь приобрел А. И. Морозов для специально построенного придела (освящен в 1915) в храме во имя прор. Захарии в Богородске. Затем следы складного иконостаса потерялись. В 2013 г. в ходе организации Церковно-исторического музея в Рогожском духовном центре памятник был обнаружен в иконохранилище Митрополии РПСЦ (сохр. 18 икон). Принадлежность этого уникального иконостаса К. Т. Солдатенкову была установлена благодаря расшифровке одной из икон. На ней изображены св. бессребреник Косма, прп. Василий Декаполит, мч. Терентий, прмц. Евдокия, прп. Мария Египтяныня - святые, соименные представителям рода Козьмы Терентьевича: его отцу Терентию Егоровичу, матери Евдокии Григорьевне, видимо, сестре Марии Терентьевне (род. в 1804) и племяннику Василию Ивановичу. Необычны характеристики иконостаса, датируемого 40-70-ми гг. XIX в.: иконы, выполненные в смешанной технике (не только темперными, но и масляными красками), написаны на тонкой кипарисовой доске, буквально фанере, и вставлены в большие, однотонно окрашенные фанерные листы большей толщины. Это подтверждает гипотезу об изготовлении иконостаса за пределами России.

Благодаря вкладам К. Т. Солдатенкова убранство Покровского храма на Рогожском кладбище пополнилось редчайшими иконами. Известны 6 икон, пожертвованных меценатом: московских писем «Спас Еммануил» кон. XV в. в серебряном позолоченном окладе того же времени и «Преподобные Савва Освященный, Антоний Великий, Евфимий Великий, Герасим, иже на Иордани, Феодосий Великий и Харитон Исповедник» кон. XV - нач. XVI в., «Богоматерь Донская, с преподобным Кириллом Белозерским на поле» 1-й пол.- сер. XVI в. в серебряном позолоченном окладе того же времени, подписная работа мастера строгановской школы Никифора Савина «Погребение святого Иоанна Богослова» кон. XVI - нач. XVII в., строгановской школы «Богоматерь Владимирская, с праздниками в 16 клеймах» 1-й пол. XVII в., ярославского письма «Святой Иоанн Предотеча в пустыне» 3-й четв. XVII в. в серебряном позолоченном окладе 2-й пол. XVII в. (Древности и духовные святыни старообрядчества. 2005. Кат. 5, 8, 20, 43, 59, 80). 30 сент. 1878 г. К. Т. Солдатенков пожертвовал за упокой души А. Ф. Рахмановой, вдовы своего дяди В. Г. Рахманова, большую Грузинскую икону Божией Матери в окладе, Владимирскую икону Божией Матери и покров золотой с серебряными цветами и 4 кистями, на 40-й день по ее кончине - серебряный подсвечник и серебряную кружку. Иконы были установлены, видимо, в Рождественском храме на 1-м столпе на левой стороне сзади клироса (Там же. С. 186-187).

К. Т. Солдатенков был похоронен на семейном участке на Рогожском кладбище. Благодарная память о нем сохранялась в общине. В 1911 г. общее собрание членов Московской старообрядческой общины Рогожского кладбища решило создать в помещении гостиницы при Рогожском кладбище портретную галерею старшин и попечителей. 9 апр. 1912 г. попечители Г. М. Кузнецов (см. Кузнецовы), С. Т. Соловьёв и Я. М. Филатов доложили Совету общины «о желательности поместить в залах гостиницы Рогожского кладбища» портреты умерших священников Елисея Мелехина и Иоанна Власова, а также К. Т. Солдатенкова, Т. С. Морозова и М. Ф. Морозовой. Совет единогласно постановил «просить попечителей обратиться к наследникам почивших с просьбою о прислании фотографических карточек и полученные карточки увеличить, сделать соответствующие рамы существующего размера и по изготовлении поместить оные в залах гостиницы» (Юхименко. 2012. С. 164-165). 24 сент. 1916 г. Совет общины заслушал и принял к исполнению предложение председателя Совета И. А. Пуговкина «о приведении могилы К. Т. Солдатенкова в должный порядок и возжении лампады пред могильным крестом за счет общины» (РГБ. Ф. 246. Картон 18. Ед. хр. 14. Л. 65 об.). В Покровском храме бережно сохранялись древние иконы, подаренные Козьмой Терентьевичем, они помещались в специальном киоте, доныне носящем его имя.

Избранные святые. Икона из иконостаса домашней моленной К. Т. Солдатенкова. 3-я четв. XIX в. (Церковно-исторический музей при Митрополии РПСЦ) Фото: свящ. Алексий Лопатин (РПСЦ)В кон. 40-х гг. XIX в. Козьма Терентьевич сблизился с кружком московских западников под рук. Т. Н. Грановского. В 1856 г. основал некоммерческое изд-во, выпускавшее художественную, научную лит-ру, книги по истории и искусству (ок. 200 названий), в т. ч. труды Грановского, К. Д. Кавелина, И. Е. Забелина, Б. Н. Чичерина, В. О. Ключевского и др. Являлся почетным членом Об-ва любителей российской словесности (с 1867), членом Совета Московского художественного об-ва (с 1868), действительным членом имп. Академии художеств в С.-Петербурге (с 1895). Был знаком со мн. учеными, деятелями культуры, писателями - И. С. Аксаковым, Л. Н. Толстым, А. П. Чеховым и др., в тесном общении (с 1855) состоял с Забелиным, оказывал поддержку начинающим художникам. Особняк на Мясницкой ул. и дача в Кунцеве были настоящими культурными центрами. 10 лет спустя после кончины Козьмы Терентьевича автор памятной заметки написал: «Неослабевающий интерес к жизни и доходившая до самозабвения любовь к знанию составляли отличительные черты этого большого русского человека» (К. Т. Солдатенков. 1911. С. 482).

К. Т. Солдатенков собрал одну из наиболее значительных частных коллекций живописи. Современники ставили его в один ряд с П. М. Третьяковым, С. И. Мамонтовым, П. И. и С. И. Щукиными, называя за богатство и щедрое покровительство искусствам «Козьмою Медичи» (Зилоти В. П. В доме Третьякова: Мемуары. М., 1992. С. 107). К 1901 г. в коллекции К. Т. Солдатенкова насчитывалось 269 полотен, в т. ч. работы В. А. Тропинина, К. П. Брюллова, А. А. Иванова, П. А. Федотова, В. Г. Перова, И. И. Левитана, Н. Н. Ге, И. К. Айвазовского и др., скульптуры М. А. Чижова, М. М. Антокольского, Н. А. Лаверецкого, Н. А. Рамазанова. Галерея была доступна для посетителей. По завещанию владельца коллекции живописи, графики и скульптуры, б-ка, насчитывавшая 8 тыс. книг и 15 тыс. журналов, поступили в московский Румянцевский музей с условием помещения картин «в отдельной зале музея, с наименованием таковой «Солдатенковской»». (В 1925 картины были переданы в Третьяковскую галерею и мн. др. музеи, б-ка ныне находится в РГБ.) В течение 40 лет - с 1861 г., когда Румянцевский музей был переведен из С.-Петербурга в Москву, до конца своей жизни К. Т. Солдатенков оказывал поддержку музею. Меценат первым откликнулся на обращение московского генерал-губернатора П. А. Тучкова о сборе пожертвований для скорейшего устройства 1-го публичного музея в Москве, ежегодно перечислял музею 1 тыс. р.

К. Т. Солдатенкову принадлежало ценное собрание икон, в основном составлявших убранство его домашней моленной в особняке на Мясницкой ул., в к-рой хозяин исполнял обязанности уставщика. Самыми ценными считались список Тихвинской иконы Богоматери 1383 г. и «Спас Еммануил», приписываемый прп. Андрею Рублёву. Моленная была расписана худож. В. Е. Раевым. Иконы и обстановка моленной, так же как и особняк на Мясницкой ул., по завещанию владельца перешли его племяннику В. И. Солдатенкову. Вдова последнего Надежда Григорьевна Солдатенкова со старшей дочерью Варварой эмигрировала в 1927-1928 гг. из СССР, им удалось вывезти иконы из собрания Козьмы Терентьевича, часть которых (ок. 35 икон) позднее попала в Национальную галерею в Праге. В годы Великой Отечественной войны в особняке К. Т. Солдатенкова на Мясницкой ул. находилась Ставка Верховного главнокомандующего.

К. Т. Солдатенков был одним из крупнейших российских благотворителей. В нач. 50-х гг. XIX в. в память о своих дедушке и бабушке он начал выдавать пособия жителям дер. Прокунино - по 50 р. каждой выходившей замуж девушке и каждому новобранцу. В 1866 г. он основал в Москве «Богадельню коммерции советника К. Т. Солдатенкова в память 19 февраля 1861 г.». Будучи потомком выкупившихся на волю крепостных крестьян, Солдатенков в названии заведения увековечил день отмены крепостного права. Благотворитель построил для богадельни каменное 2-этажное здание на 4-й Мещанской ул. (ныне Мещанская ул., 13), обеспечивал ее более 30 лет, в завещании оставил 285 тыс. р. на содержание богадельни. В 1911 г. богадельня перешла в ведение Московского городского самоуправления; по решению Московской городской думы ею заведовал внучатый племянник основателя Константин Солдатенков, избранный пожизненным попечителем. В 1870-1882 гг. Козьма Терентьевич жертвовал ежегодно 1 тыс. р. на содержание Николаевского дома призрения вдов и сирот купеческого сословия, в 1889 г. дал 10 тыс. р. Алексеевской психиатрической больнице, в следующем году - 5 тыс. р. на постройку богадельни попечительства о бедных Яузской части.

На протяжении мн. лет К. Т. Солдатенков вносил деньги на развитие имп. Московского ун-та. В качестве щедрого жертвователя он состоял почетным членом Совета Московского коммерческого уч-ща, членом Комитета для оказания пособий семействам убитых, умерших от ран и изувеченных в Балканскую войну воинов, членом попечительного совета Художественно-промышленного музея, почетным членом Об-ва для пособия нуждающимся студентам имп. Московского ун-та, членом Совета Благотворительного об-ва при Басманной больнице.

К. Т. Солдатенков завещал более 2 млн р. на устройство и содержание бесплатной «больницы Солдатенкова» для бедных «без различия званий, сословий и религий». Московское городское общественное управление, получив в 1902 г. деньги, выделило под больницу 11 дес. земли на Ходынском поле. Солдатенковская больница (с 1920 больница им. С. П. Боткина) была открыта 23 дек. 1910 г. К 1912 г. действовало 6 корпусов на 245 коек, в 1913 г. появились еще 3 корпуса на 202 койки. В 1993 г. у здания администрации больницы был установлен памятник К. Т. Солдатенкову.

Козьма Терентьевич завещал 1,3 млн р. Московскому купеческому об-ву на устройство «Ремесленного училища Солдатенкова» «для бесплатного обучения в оном детей мужского пола без различия их состояния и вероисповедания разным ремеслам, относящимся к техническому производству». Уч-ще с электротехническим и литейным отд-ниями на 320 учеников открылось 1 нояб. 1909 г. в 3-этажном особняке на Донской ул. (сейчас в здании на углу Донской ул. и М. Калужского пер. размещается фак-т химической технологии и экологии Российского гос. ун-та им. А. Н. Косыгина). Оба отд-ния были рассчитаны на 5-летний курс обучения, 2 первых класса были общеобразовательными, 3 последних - специальными. В уч-ще имелось 5 мастерских: слесарно-механическая, столярно-модельная и деревообделочная, литейная, кузнечная, мастерская для точных работ и изготовления инструментов. Первый выпуск из училища состоялся весной 1913 г.

В завещании К. Т. Солдатенкова указаны еще ок. 20 пожертвований на 600 тыс. р. учебным, лечебным и благотворительным заведениям. Крупнейшими были: 100 тыс. р. Рогожскому богаделенному дому, 85 тыс. р. на стипендии и оплату обучения бедных студентов Московского ун-та, 40 тыс. р. на стипендии ученикам московских гимназий, 20 тыс. р. на научные премии имп. АН, 20 тыс. р. Арнольдовскому уч-щу для глухонемых.

Потомки С. живут во Франции, в Бельгии, США.