христ. философ и апологет кон. III - нач. IV в., по философским убеждениям неоплатоник. Свт. Фотий (Против манихеев. I 11) называет его епископом егип. г. Ликополь (егип. Асьют). А. Л. принадлежит полемическое соч. «Против мнений манихеев» (Πρὸς τὰς Μανιχαίων δόξας), ценное своими сведениями о манихейской космологии, но прежде всего антиманихейской и антитеософской аргументацией. В этом небольшом трактате христианство предстает как стройная философская система, независимая от всех прочих философий. Автор этого произведения едва ли в действительности был епископом; скорее всего он принадлежал к числу раскаявшихся и принявших христианство манихеев.