БОЛОТОВ

А. Т. Болотов. Гравюра Л. Серякова. 1886 г. (РГБ) Андрей Тимофеевич (7.10.1738, с. Дворяниново Алексинского у. Тульской губ.- 4.10.1833, там же), автор религиозно-нравоучительных сочинений, мемуарист, теоретик и практик в области сельскохозяйственных наук. Из обедневшего дворянского рода, отец был военным. Б. получил домашнее образование, с 1752 г. жил в С.-Петербурге у дяди Т. И. Арсеньева. В 1755 г. прибыл на службу в Архангелогородский полк, куда был записан в 1748 г. В 1757-1758 гг. участвовал в военных действиях рус. армии в Вост. Пруссии. В 1758-1761 гг. состоял переводчиком при канцелярии генерал-губернатора Пруссии Н. А. Корфа, затем В. А. Суворова (отца буд. генералиссимуса) в Кёнигсберге (совр. Калининград). Слушал лекции в Кёнигсбергском ун-те, увлекся философией Х. Вольфа, сочинениями его популяризатора И. К. Готшеда и др. «вольнодумческими» книгами, благодаря к-рым «едва было не сделался и сам совершенным деистом и вольнодумцем» (Записки. Т. 2. С. 60). От деизма Б. спасло усердное чтение трудов нем. лютеран. богослова, критика Вольфа Х.-А. Крузиуса (Крузия), «весь философический курс» к-рого Б. «для лучшего понятия и незабвения выучил даже от слова до слова наизусть» (Записки. Т. 2. С. 56-57). К тому же времени относятся первые лит. опыты Б.: письма к Н. Е. Тулубьеву (1760; РНБ ОР. Ф. 89. Д. 110) и «Памятная книжка» (1761; РНБ ОР. Ф. 89. Д. 55), заключающая 365 (по числу дней года) правил морали.

В янв. 1762 г. Б. был назначен флигель-адъютантом Корфа, ставшего петербургским генерал-полицмейстером. 24 марта 1762 г. прибыл в С.-Петербург, но уже в июне вышел в отставку и уехал в Дворяниново, в 1764 г. женился на А. М. Кавериной. Б. сторонился любых форм политической и общественной деятельности (в 1767 отказался участвовать в выборах депутатов в Уложенную комиссию). Занимаясь благоустройством имения, изучал иностранную лит-ру по агрономии и экономике, обобщал собственный опыт и прочитанное в записях. В 1766 г. ответил на вопросы, предложенные в «Трудах Вольного экономического общества», в том же году был принят в члены об-ва и стал деятельным сотрудником журнала. В 1766-1778 и 1790-1807 гг. в «Трудах Вольного экономического общества» было напечатано ок. 30 работ Б. (самая значительная - «Наказ управителю», 1777), за к-рые трижды (в 1770, 1771 и 1777) автор получал от об-ва награды. В 1774-1776 гг. Б. управлял собственными имениями Екатерины II в Киясовской вол., в 1776-1796 гг.- в Богородицкой вол. По плану Б. был застроен Богородицк, под его наблюдением выстроен Богородицкий дворец (архит. И. Е. Старов) и разбит парк. При Б. в Богородицке открылись пансион для благородных детей и волостное уч-ще для крестьян.

В 1778-1779 гг. Б. издавал экономический ж. «Сельский житель», в 1780-1789 гг.- «Экономический магазин», печатавшийся в типографии и на средства Н. И. Новикова, с к-рым Б. познакомился в Москве в 1779 г. К Новикову, публиковавшему сочинения Б., последний относился с симпатией, однако на попытки привлечь его в масонское об-во отвечал решительным отказом. О своем отношении к масонству Б. писал, что испытывал «отвращение как от сего ордена, так и от всех других подобных тому тайных связей и обществ» (Записки. Т. 2. С. 220). Журналы (как и сочинения) Б. печатал анонимно, хотя являлся вместе с сыном Павлом переводчиком и автором материалов. «Экономический магазин» содержит свыше 4 тыс. статей по земледелию, лесоводству, садоводству, минералогии, фармацевтике и др. областям практических знаний. Б. получил европ. известность, в 1794 г. был избран почетным членом Саксонского королевского экономического об-ва в Лейпциге.

В 1796 г., после смерти императрицы, Б. вышел в отставку и в нач. 1797 г. вернулся в Дворяниново, где до конца жизни занимался научными и лит. трудами. Среди его многочисленных начинаний были организация первого в России детского театра и впервые примененный метод лечебной физиотерапии (описан в его кн. «Краткие и на опытности основанные замечания о електрицизме и о способности електрических машин к помоганию от различных болезней», 1803). Б. писал картины маслом и акварелью (хранятся в Гос. Эрмитаже, Русском музее и ГИМ) и сочинял духовную музыку. Похоронен по завещанию в с. Русятино (около Дворянинова).

А. Т. Болотов за работой в Бородичке в 1789–1790 гг. Гравюра Л. Серякова по рисунку П. А. БолотоваНаиболее известный лит. труд Б.- «Записки», к-рые представляют собой подробную летопись его жизни, в опубликованной части доведены до 1795 г. и заключают в себе разнообразный и во многом уникальный материал по истории России в XVIII в., в т. ч. о положении провинциального приходского духовенства, быте и образе жизни имп. Петра III и его окружения, московском бунте 1771 г., убийстве архиеп. Амвросия (Зертис-Каменского) и др. Лейтмотивом «Записок» являются размышления автора о Промысле Господнем, отвращающем от «ложного благополучия», и о воле Божией, проявляющейся во всех событиях. Благодарными размышлениями о Творце Б. завершал повествование о каждой «эпохе» своей жизни. Своеобразным продолжением «Записок» является кн. «Памятник претекших времен, или Краткие исторические записки о бывших происшествиях и носившихся в народе слухах» (М., 1875. 2 ч.), в к-рой Б. рассказывает о событиях 1796 г. и царствовании имп. Павла I.

Опытом Б. в области христ. просвещения является его первое опубликованное соч. «Детская философия, или Нравоучительные разговоры между одной госпожою и ее детьми, сочиненные для поспешествования истинной пользе молодых людей» (М., 1776-1779. 2 ч.), построенное в форме бесед матери с 14-летним сыном и 12-летней дочерью (подражание «Детскому училищу» Ж. М. Лепренс де Бомон, опубликованному в рус. переводе в 1761). В 1-й части речь идет о познании Бога и хранении Его заповедей, во 2-й - об устройстве Вселенной, излагаются сведения по астрономии (части 3-8, посвященные физике, минералогии и ботанике, остались неизданными). Наибольшее внимание Б. уделил нравственности, к-рую считал неразрывно связанной с верой и неверием. «Важнейшим» и полезнейшим из своих сочинений Б. считал «Путеводитель к истинному человеческому счастию, или Опыт нравоучительных и отчасти философических рассуждений о благополучии человеческой жизни и о средствах к приобретению оного» (М., 1784. 3 ч.). «Благополучие», «рецепты» к-рого, по мнению Б., заключены в Свящ. Писании, состоит «не в посторонних и наружных вещах», «а во внутренности нашей души». Б. во многом опирался на сочинения нем. авторов (И. Г. Зульцера, А. И. Гофмана и др.). Из нем. проповедников он особенно ценил Ф. В. Иерузалема, одну из проповедей к-рого («Безумие идущих против воли Божией и не верующих Его Провидению») перевел и опубликовал в «Московском ежемесячном издании» (1782. Ч. 2). При жизни автора был напечатан сб. молитвенных размышлений - «Чувствования христианина при начале и конце каждого дня в неделе, относящиеся к самому себе и к Богу» (М., 1787). Б. не раз обращался к жанру духовной поэзии (писал белым стихом), но при жизни опубликовал лишь 4 стихотворения (Приятное и полезное препровождение времени. 1796. Ч. 11. С. 269; 1797. Ч. 13. С. 271-288, 289; Ч. 15. С. 385-401). В 1992 г. впервые увидел свет поэтический сборник Б. «Дюжина сотен вздохов, чувствований и мыслей христианских» (РА. М., 1992. Т. 2/3. С. 469-539). Б. также был автором комедий «Честохвал» (1779) и «Нещастные сироты» (1780, опубл. 1781), предназначенных для домашнего детского театра, переводов романов А. Бевиуса (Генриэтта, или Гусарское похищение. М., 1782), Ф. Г. Дюкре-Дюмениля («Лолота и Фанфан», не опубл.), Г. Филдинга («Амелия», не опубл.), ст. «Мысли и беспристрастные суждения о романах как оригинальных российских, так и переведенных с иностранных языков» (1791; ИРЛИ ОР. Ф. 537. Ед. хр. 14, частично опубл.- Лит. наследство. М., 1935. Т. 9/10. С. 199-221). Большая часть наследия Б., в т. ч. богословские и философские сочинения («История народа Господня, извлеченная из одних книг Священного Писания», «О душах умерших людей» (РНБ ОР. Ф. 89. Д. 60, 61) и др.), не издана.