ПАВСИКАКИЙ

[Греч. Παυσίκακος] (кон. VI - сер. VII в.?), еп. Синадский, свт. (пам. 13 мая). Житие П. не сохранилось. Сведения о нем содержатся в синаксарном сказании, включенном в Синаксарь К-польской ц. (кон. X в.) (SynCP. Col. 682-683). Согласно этому источнику, П. род. в г. Апамее в знатной и богатой семье. Его родители - благочестивые христиане, воспитывали сына в христ. добродетелях, и он вскоре превзошел их самих в усердном служении Богу. С юных лет П. строго постился и много времени проводил в молитве и изучении Свящ. Писания. Он стал искусным врачом, но, обходя города и селения и помогая страждущим, не брал плату за свою помощь. Однако все его устремления с ранних лет были связаны с иночеством. Приняв постриг, П. вскоре получил дар исцеления не только многочисленных телесных недугов, но и душ, изгоняя из людей нечистых духов. Слава о нем дошла до патриарха К-польского свт. Кириака II (596-606), и тот, познакомившись с П. и убедившись в его добродетельном житии, возвел его в сан епископа, препоручив кафедру г. Синада (ныне Шухут, Турция). Вероятно, во иерея П. был рукоположен ранее. Его дар целителя стал известен и имп. Маврикию (582-602), к-рый, тяжело заболев, пригласил к себе П., а после выздоровления вручил П. хрисовул, согласно к-рому Синадской кафедре ежегодно выплачивалось богатое пожертвование золотом. По сообщению Синаксаря, П. скончался в глубокой старости, дожив до правления имп. Льва III Исавра (717-741).

Прп. Никодим Святогорец в «Синаксаристе» добавляет, что, прибыв в Синаду, П. в качестве архипастыря начал ревностную борьбу с еретиками. Когда П. возвращался на кафедру из К-поля после исцеления Маврикия, то в пути его и его спутников стала мучить жажда, а воды в засушливой местности достать было нельзя. В местечке под названием Солон по молитве П. чудесным образом возник источник, из к-рого путники смогли напиться. Из посвященного П. двустишия можно заключить, что его мощи обладали целительной силой.

Свт. Димитрий Ростовский предполагает, что родным городом П. была Апамея Сирийская (ЖСв. Май. С. 464-465), а Р. Жанен считает, что этого Апамея Фригийская (Janin R. Pausicaco // BiblSS. Vol. 10. Col. 419-420). Очевидно, указание на то, что П. дожил до нач. VIII в., ошибочно, поэтому, по мнению болландистов, П. скончался при имп. Константе II Погонате (641-668). Имя святого образовано от греч. слов «παύω» - «прекращать» и «κακός» - «плохой». В связи с врачебной деятельностью П. можно предположить, что Павсикакий было прозвищем святителя, а не его настоящим именем. Из других источников епископ Павсикакий неизвестен. В списках иерархов г. Синада дополнительных сведений о времени его правления нет; указано, что он занимал кафедру с 596 по 606 г., т. е. во время Патриаршества Кириака II (Fedalto. Hierarchia. T. 1. P. 167).

Перевод синаксарного сказания был включен в ВМЧ (Иосиф, архим. Оглавление ВМЧ. Стб. 161. 2-я паг.), где имя П. передается как Павсикаков, а его родным городом названа Амасия.