Квинт Аврелий [лат. Quintus Aurelius Symmachus] (ок. 342 - ок. 402/3, Рим), рим. аристократ, политический деятель, лат. писатель, один из последних сторонников сохранения язычества в Римской империи. Сын Луция Аврелия Авиания Симмаха (городской префект Рима в 364-365) и дочери Фабия Тициана (консул в 357). Получил образование в Бурдигале (в Галлии; ныне Бордо, Франция) и Толозе (ныне Тулуза), с юности увлекался литературой, с 369 г. дружил с ритором Авзонием, к-рый оказал на С. большое влияние. Видимо, уже в ранние годы С. симпатизировал консервативному крылу рим. общества, к-рое вопреки успешному распространению христианства в империи пыталось отстаивать традиц. языческую религию. С. сделал карьеру гражданского чиновника, в 373 г. был проконсулом в Африке. Роль С. как наиболее видного оппозиционера проявилась в 80-х - 90-х гг. IV в., в период общего ужесточения политики императоров, уже систематически поддерживавших христианскую Церковь и запрещавших традиц. культы. Осенью 382 г. зап. имп. Грациан приказал вынести из помещения курии Сената на Римском форуме алтарь Виктории (ara Victoriae; богиня Победы), а также сократил ассигнования на содержание рим. весталок. Алтарь Победы выносился из Сената уже во 2-й раз, в первый - по приказу имп. Констанция II в 356 г., но при имп. Юлиане Отступнике в 362 г. алтарь был возвращен. В кон. 382 г. С. возглавил делегацию сенаторов, к-рая отправилась из Рима в Медиолан (ныне Милан), чтобы требовать сохранения традиц. культа, но имп. Грациан отказался принять их. Еще до приезда делегации Грациан получил письмо от группы рим. сенаторов-христиан, переданное через свт. Дамаса I, еп. Римского, в к-ром сенаторы поддержали отказ от почитания богини Победы. Однако уже летом 383 г. имп. Грациан был убит сторонниками узурпатора Магна Максима, захватившего власть в Галлии, Британии и Испании. В 384 г. брат Грациана имп. Валентиниан II (383-388), правивший Италией, а затем и вост. имп. Феодосий I (379-395) были вынуждены признать Магна Максима своим соправителем и скорректировать политику с учетом его интересов. Максим выступал как сторонник язычества и требовал от соправителей сохранения религ. толерантности и отмены ряда прежде принятых прохрист. законов. В 384 г. С., занимавший пост городского префекта Рима, обратился с письмом к имп. Валентиниану II, вновь прося вернуть алтарь Победы на традиц. место. Он подчеркивал, что из-за удаления алтаря в последние годы в империи был голод и дела гос-ва идут не лучшим образом. Письмо С. вызвало гневный отклик свт. Амвросия Медиоланского, и император вновь отказал С. Летом 387 г., когда началась война между Магном Максимом и Валентинианом II, С. открыто выступил на стороне первого, приветствовал его победу и приход в Италию. Однако спустя год Магн Максим был разбит войском имп. Феодосия I, а на его сторонников обрушились репрессии. С. был обвинен в измене, но вскоре по ходатайствам многочисленных друзей и почитателей его лит. таланта, в т. ч. придворных имп. Феодосия, он был прощен и даже смог вернуться к гос. карьере, в 391 г. получил консульский пост. До конца жизни С. продолжал участвовать в общественных делах. Семья С., поддерживавшая язычество, пострадала во время междоусобной войны имп. Феодосия против узурпатора Флавия Евгения (392-394). В 394 г., после победы Феодосия I, свояк С. (отец мужа его дочери Галлы) Вирий Никомах Флавиан покончил с собой.
С. был очень богат, владел неск. домами в Риме, виллами и поместьями в Италии, Мавретании и на Сицилии. Много сил отдавал лит. творчеству, был знаменит как ритор, стиль его речей считался образцовым. В С. видели прототипа одного из главных персонажей «Сатурналий» Макробия.
Из сочинений С. сохранились 10 книг писем, изданных его сыном Квинтом Фабием Меммием Симмахом (383/4 - после 402). Они отражают круг знакомств и социальных связей С. Большинство из них посвящены различным вопросам повседневной жизни. Наиболее известны письма С. императорам Валентиниану II, Феодосию и Аркадию о восстановлении алтаря Победы. Сохранилась коллекция «Relationes» - донесений С. императорам за тот период, когда он был префектом Рима. Известны 3 панегирика в честь имп. Валентиниана I (364-375) и его сына Грациана. Согласно одному из писем С., в 401 г. он предпринял издание труда Тита Ливия «История Рима от основания города» (кон. I в. до Р. Х.). Ряд сохранившихся рукописей Ливия содержат подзаголовки, где упоминаются имена древних исследователей и издателей его текста: С., Тасция Викториана, Аппия Никомаха Декстера и Никомаха Флавиана.