(XV в.?), прп. (пам. 9 авг.- в Соборе Соловецких святых, в 3-ю Неделю по Пятидесятнице - в Соборе Новгородских святых), Соловецкий, трудник. В одном из наиболее ранних списков «Книги глаголемой Описание о российских святых» в перечне святых «Града Архангелскаго» о подвижнике сказано: «Святый и праведный Стефан Трудникъ иже на Осинках у окиана моря бѣша в лѣто 7000» (РГБ. ОИДР. № 212. Л. 169, нач. XVIII в.; то же: РГБ. МДА. № 209, кон. XVIII в., опубл.: Описание о российских святых. С. 160. № 314). В справочнике архим. Леонида (Кавелина) даны сведения о 2 разных святых: «Стефане, труднике» (Леонид (Кавелин). Св. Русь. С. 110. № 454) и Стефане Архангельском, труднике Соловецкого мон-ря, «иже на Осинкахъ у моря Окияна» (Там же. С. 106. № 432). В Соловецком мон-ре С. почитался как ученик преподобных Зосимы и Савватия Соловецких. По сведениям А. М. Ратшина, мощи С. в XIX в. находились в одной палатке с мощами др. местночтимых святых и подвижников (прп. Иринарха, игум. Соловецкого, прп. Антония, игум. Соловецкого, прп. Василия Новгородца, инока Соловецкого, архим. Илии, прп. Иоанна, свещеносца (см. ст. Иоанн и Макарий, преподобные, Соловецкие), прп. Онуфрия, пустынника Соловецкого). По данным архиеп. Сергия (Спасского), в Кайдаловских святцах нач. XVIII в. память С. была помещена под 27 дек.