СТЕФАН IV (III)

патриарх Антиохийский (742/3-744/5). С. был 1-м правосл. патриархом, пребывавшим в Антиохии после перерыва более чем в 130 лет. После гибели Антиохийского патриарха сщмч. Анастасия II Синаита (609) военно-политические потрясения (византийско-иран. война нач. VII в., раскол на почве монофелитства, арабские завоевания, в т. ч. взятие Антиохии арабами в 638) долгое время препятствовали восстановлению Патриаршества в Антиохийской Православной Церкви. Только ок. 639/40 г. в К-поле был рукоположен следующий Антиохийский патриарх - Македоний. Патриархи 2-й пол. VII в. оставались в К-поле, не имея возможности вернуться в Антиохию. По свидетельству визант. хрониста прп. Феофана Исповедника (нач. IX в.), со смертью патриарха Георгия II в нач. VIII в. преемство на кафедре прервалось на 40 лет.

Политика иконоборчества, проводившаяся визант. императорами с 30-х гг. VIII в., вызвала отторжение значительной части мелькитов. Считается, что в этой ситуации власти Арабского халифата перестали воспринимать правосл. подданных как сторонников Византии и санкционировали восстановление их Патриарших престолов в Александрии (731) и Антиохии (742/3). Возможно, неслучайно оба правосл. патриарха, занявшие эти престолы, были малообразованными людьми, далекими от греч. культуры и тем самым свободными от подозрений в провизант. симпатиях. С. был сирийцем по происхождению, благочестивым, но неученым монахом. Он пользовался расположением халифа Хишама ибн Абд аль-Малика (724-743), к-рый предложил антиохийским христианам восстановить Патриаршество при условии, что предстоятелем станет С. Покровительство патриарху со стороны халифа, однако, не спасало от преследований др. христиан. К недолгому правлению С. относится имевшее большой резонанс наказание сщмч. Петра II, еп. Дамасского, к-рого за обличение мусульм. учения лишили языка и сослали в Юж. Аравию.

С. скончался после 2 лет Патриаршества. Наиболее надежным свидетельством об обстоятельствах и времени его правления является «Хронография» прп. Феофана Исповедника, сведения к-рого восходят к сир. мелькитским источникам VIII в. Арабо-правосл. хронист Евтихий, патриарх Александрийский (1-я пол. X в.), хотя и передает достаточно близкий к совр. научным представлениям перечень имен Антиохийских патриархов VII-VIII вв., но присваивает им нереальные сроки правления, к-рые, тем не менее, были использованы без должной критики рядом историков XVIII-XIX вв. В издаваемых перечнях Антиохийских патриархов С. часто фигурирует как Стефан III, т. к. их составители придерживаются мнения о тождестве патриархов Стефана II и Стефана III (II).