(† ок. 870), патриарх Антиохийский. Сведения о С. отрывочны. После кончины патриарха Николая I (ок. 867) Антиохийский престол пустовал в течение нескольких лет. На поместном К-польском (антифотианском) Соборе 869-870 гг. Антиохию представлял местоблюститель митр. Тирский Фома (Mansi. T. 16. Col. 18A, 24E-25A). С. происходил из среды палестинского монашества, братии лавры прп. Харитона Исповедника (Мар-Харитон) в Иудейской пустыне; был учеником подвижника и чудотворца прп. Евстратия († ок. 840?). Патерик лавры Мар-Харитон, составленный предположительно на араб. языке в кон. IX в., повествует, что прп. Евстратий узнал тайные помыслы С. о патриаршей власти и предсказал, что тот станет патриархом, но лишь на неск. дней и не найдет в этом радости. Это пророчество следует отнести к 835 г., поскольку, по словам агиографа, через 35 лет С. был избран на Антиохийский престол, но по дороге в Антиохию заболел и умер на 8-й день по прибытии (Treiger. 2018. P. 25 (араб. текст), 35 (англ. пер.)). После С. патриархом стал Феодосий I.
Арабо-правосл. хронист Евтихий, патриарх Александрийский (1-я пол. X в.), сообщает, что С. был поставлен на Антиохийскую кафедру в 1-й год правления халифа аль-Мутамида, но умер в тот же день, когда был рукоположен. Правление аль-Мутамида началось в раджабе 256 г. хиджры (4 июня - 3 июля 870) - т. о., Патриаршество С. приходится на 870 или 871 г. Продолжительность его пребывания на Антиохийском престоле патриарх Евтихий и агиограф прп. Евстратия определяют по-разному, но в любом случае оно было очень кратким. В большинстве научных работ С. фигурирует как Стефан IV, т. к. исследователи придерживаются мнения о тождестве патриархов Стефана II и Стефана III (II).