ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕСТНЫХ ДРЕВ ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ

[Греч. Πρόοδος τοῦ τιμίου κα ζωοποιοῦ Σταυροῦ; церковнослав.        ], малый Господский праздник (1 авг.). Cлово ἡ πρόοδος в названии праздника означает «выход», «торжественное шествие». В совр. церковных календарях праздник имеет более точное название: «Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня».
Празднование П. Ч. Д. возникло в К-поле, возможно, не позднее IX в., т. к. сведения о нем содержатся в одном из самых ранних месяцесловов к-польского происхождения в составе Евангелия нач. IX в. (Vat. gr. 2144 - Morcelli S. A. Kalendarium ecclesiae Constantinopolitanae. R., 1788. T. 1. P. 63; T. 2. P. 181). На основе богослужебных текстов, посвященных празднику, а также соч. «О церемониях византийского двора» (De cerimoniis aulae byzantinae), написанного при имп.Константине VII Багрянородном (X в.), можно сделать вывод, что праздник был установлен ради предотвращения болезней и освящения К-поля - очевидно, практика погружать Животворящее Древо в воду и тем сообщать ей целебные свойства могла быть связана с недостаточным количеством и низким качеством воды, поступавшей в город в жаркие летние месяцы ( Const. Porphyr. De cerem. II 8). Согласно соч. «О церемониях византийского двора», при совершении празднества П. Ч. Д. торжественная процессия выносила Животворящий Крест Господень из имп. дворца и следовала с ним по всему городу, чтобы освятить дома, улицы и крепостные стены, а затем через неск. дней возвращалась обратно. Во время этого шествия Крест выставлялся для поклонения верующим в различных церквах.